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赤力力     
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1.飄搖晃動的樣子。元.關漢卿《單刀會》第一折:「他上陣處赤力力三綹美髯飄,雄糾糾一丈虎軀搖。」元.陳以仁《存孝打虎》第四折:「赤力力遮天磨繡,不剌剌追風戰馬嘶。」也作「赤歷歷」。
羅常培     
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人名。(西元1899~1958)字莘田,北平滿洲人,北京大學畢業。歷任廈門、中山、北京諸大學教授,曾講學於美國耶魯大學,嗣任中央研究院歷史語言研究所研究員。是中國語言學權威,對漢語語法、音韻、方言等有重要貢獻。著有《廈門音系》、《唐五代西北方言》、《漢語音韻學導論》、《國音字母演進史》、《十韻彙編》、《羅常培語言學論文選集》等。
急颭颭     
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急速飄動的樣子。元.關漢卿《望江亭》第三折:「我且回身將楊衙內深深的拜謝,您娘向急颭颭船兒上去也。」元.無名氏《馬陵道》第三折:「急颭颭搠旌,撲鼕鼕操畫鼓。」
錫伯族     
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中國少數民族之一。分布在東北瀋陽、開原等地,及新疆伊犁河流域的察布查爾、霍城、鞏留等地。所操語言,屬阿爾泰語系滿-通古斯語族滿語支,使用錫伯文,現多已漢化。族源說法不一,一說是鮮卑後裔,一說屬通古斯族,一說與滿族同源。初居今呼倫貝爾盟海拉爾東南的綽爾河流域,十七世紀中遷至嫩江、齊齊哈爾一帶。十七世紀末,全部被編入滿洲八。清高宗乾隆年間,一部分人被編為錫伯營,移防新疆,頗有功績。主要從事農業。信仰多神,少數信奉薩滿教及喇嘛教。
子弟書     
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一種流行於清代的曲藝。是乾隆期間滿族八子弟所創。說唱體材多取明、清小說、戲曲和當時社會故事。其興盛期間不長,清末時已衰落,但對京韻大鼓、梅花大鼓等曲種,頗有影響。
兔毛大伯     
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宋元時泛稱老人為「兔毛大伯」。元.高安道〈哨遍.暖日和風套.五煞〉:「撲紅裹著慣老,拖白練著𦚼䐐,兔毛大伯難中矁。」
象車     
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用象拉的車。漢.崔駰〈四巡頌.東巡頌〉:「駕太一之象車,升九龍之華。」《晉書.卷二五.輿服志》:「象車,漢鹵簿最在前。武帝太康中平吳後,南越獻馴象,詔作大車駕之,以載黃門鼓吹數十人,使越人騎之。」
旌銘     
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舊時出殯時,在靈柩前寫明死者官銜的子。《後漢書.卷三九.趙咨傳》:「復重以牆翣之飾,表以旌銘之儀。」也作「銘旌」、「明旌」。
頭到     
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等到。元.李文蔚《圯橋進履》第三折:「頭到去上陣廝殺,壓的他大叫高聲。忽的門開處,便與他鬥敵相爭。」也作「投到」、「投至」、「投至得」。
懸羊擊鼓     
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諸將皆敗,唯 畢再遇 數有功……嘗與虜對壘,度虜兵至者日眾,難與爭鋒。一 夕拔營去,慮虜來相追,乃留幟於營,並縛生羊,置其前二足於鼓上,擊鼓有聲。虜不覺其為空營, 相持竟日。及覺欲追,則已遠矣。」元人平話中名之曰「懸羊擊鼓策」。 3.故事內容 <<無>> 4.相似、相反詞 相似詞 餓馬提鈴。 相反詞 <<無>> 5.例句 又暗令兵士通知各位元帥,將各營虛設帳,懸羊擊鼓。
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