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不空     
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唐代譯經家。法名智藏,不空是他受灌頂號不空金剛的簡稱。獅子國(今斯里蘭卡)人,一說西域人。幼年出家,十四在闍婆國(今印尼爪哇)遇金剛智三藏,隨來中國,學習唐、梵經論。開元二十九年金剛智圓寂後,他奉詔出使獅子國。並利用這個機緣在普賢法闍黎學習密法三年,廣事搜求密藏和各種經論共一千二百卷。天寶五年回長安,奉敕於淨影寺從事翻譯和開壇灌頂。安祿山之亂,不空雖身陷長安,但仍和肅宗暗通消息,所以肅宗還都,不空受到朝野的傾心崇奉,傳法譯經,教化頗盛。大曆九年圓寂,世壽七十,代宗敕贈司空,諡「大辯正」。中唐時期佛教各宗競立,密法漸行,頗有要求抉擇統一的趨勢,不空的譯述,正表現了他的體認和努力,並取得很大的成就,成為中國佛教史上的四大譯經家,所譯的經典,包括顯教、雜密、金剛界、大樂、雜撰五大類。
百縱千隨     
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形容極端縱容,凡事依順。元.關漢卿《竇娥冤》第二折:「怎不記舊日夫妻情意,也曾有百縱千隨。」清.洪昇《長生殿》第一九齣:「奴婢看萬爺與娘娘呵,百縱千隨真是少。」
堂哥     
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稱謂。用以稱伯叔的兒子中年比自己大者。[例]堂哥離情依依地向伯父母道別,搭上出國留學的班機。 ◎
同異     
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1.同與不同。南朝梁.劉勰《文心雕龍.史傳》:「然紀傳為式,編年綴事,文非泛論,按實而書,遠則同異難密,事積則起訖易疏,斯固總會之為難也。」唐.韓愈〈寄盧仝〉詩:「往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。」
皮錫瑞     
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人名。(西元1850~1908)字鹿門,一字麓雲,稱所居為師伏堂,學者稱師伏先生,湖南善化人,為清代的經學家。歷主湖南龍潭書院、江西經訓書院講席,早年工詩及駢文,晚博貫群經,創通大義。著有《今文尚書考證》、《王制箋》、《六藝論疏證》等數十種。
堂妹     
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稱謂。用以稱伯叔的女兒中年比自己小者。如:「每逢暑假,叔叔都會送堂妹去參加夏令營,以培養她獨立自主的能力。」
騰踊     
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2.物價暴漲。《史記.卷三○.平準書》:「如此,富商大賈無牟大利,則反本,而萬物不得騰踊。故抑天下物,名:『平準』。」《漢書.卷七四.魏相傳》:「今不登,穀暴騰踊。」
老年     
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1.年老了。《晉書.卷三三.何曾傳》:「曾以老年,屢乞遜位。」《儒林外史》第二○回:「一個老年的,繭紬直裰,絲絛朱履。」
    
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直條狀的乾肉。《公羊傳.昭公二十五年》:「高子執簞食與四脡脯。」《清史稿.卷五一一.列女傳四.林守仁妻王傳》:「母去兒無恐,但時具杯酒,一脡肉,母當歸,不相嚇也。」
丁固生松     
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三國吳人丁固為尚書時,夢其腹上生松,謂人曰「松字,十八公也。後十八,吾其為公乎?」後果如其夢。典出《三國志.卷四八.吳書.三嗣主傳.孫皓傳》裴松之注引《吳書》。後用以比喻宦途顯達。也作「丁固夢」。
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