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列島
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排列成線形或弧形的群島。如澎湖列島、花綵列島。
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濃抹
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妝飾濃豔。宋．蘇軾〈飲湖上初晴後雨〉詩二首之二：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」
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張泌
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，被唐末陳翰收入小說集《異聞集》，在唐末五代流傳甚廣。唐亡前後，張泌主要活動在武安軍節度使馬殷統治的湖湘桂一帶，曾與《兵要望江南》的作者易靜等人共同推動了武安軍（湖湘桂一帶）的文藝繁榮；唐亡後最可能事馬楚為舍人，也不排除事前蜀；張泌又曾較長時間滯留長安，短期逗留成都、邊塞等地，與唐末羅隱、韋莊、鄭谷、牛嶠等絕大多數詩人一樣，為博得一第而滯留長安，四處漂泊，傳食諸侯；他的詩詞小說絕大多數作于唐末時期，尤以寫 |
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張炎
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生平 張炎（西元1248～1320）字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。南宋詞人，先世鳳翔府成紀（今甘肅省天水市）人；寓居臨安（今浙江省杭州市）。他是南宋循王張浚的六世孫。其父為「西湖吟社」重要成員張樞，妙解音律，與周密是好友。張炎前半生生活優裕，家世豪富，過著貴公子生活。元滅南宋時，祖父被元兵所殺，家產抄沒。曾受元世祖徵召，北上大都為元朝廷抄寫金字藏經，次年便失意南歸，以後則家道中落，晚年生活窮困潦倒。宋亡，潛跡不仕，縱遊浙江東西，落拓以終。 著作＆代表作 張炎論詞主張清空，創作則繼承周邦彥、姜夔一派傳統，音律和諧，婉...
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大菜
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2.湖南方言。指芥菜。
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頭兒
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4.對象。《西遊記》第八二回：「妖精道：『留五湖明月在，何愁沒處下金鉤？』把這廝送出去，等我別尋一個頭兒罷！」
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逢場作樂
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明，提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
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臺城
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晉、宋時稱朝廷禁省為「臺」，故稱禁城為「臺城」。其舊址在今南京城北，玄武湖側，與雞鳴山相接。見宋．洪邁《容齋續筆．卷五．臺城少城》。唐．韋莊〈臺城〉詩：「江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼，無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。」
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彭澤
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1.湖泊名。在江西省北部。即今鄱陽湖。簡稱為「彭澤」。
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內流河
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內陸河流。由於水源不豐，河流末端或消失在沙漠中，或注入內陸湖內，而不排入外海的河流。如塔里木河。也稱為「內陸河」。
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貓頭鷹博士