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陶潛五柳
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陶淵明棄彭澤縣令的官位而歸隱家園，於門前栽種五株柳樹，並自號五柳先生。見晉．陶淵明〈五柳先生傳〉。後用以比喻歸隱、隱居，也用以形容環境的幽雅、隱居的閒適。
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八哥
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動物名。鳥綱燕雀目八哥科。毛色純黑，頭及背部微帶綠色光澤。頭上羽毛細長而尖，呈柳葉狀。修剪舌尖，可仿人聲或其他鳥類的鳴聲。也稱為「八八兒」、「鴝鵒」。
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秦俑
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秦代用來殉葬的陶偶。如秦始皇陵（陝西臨潼）東側所出土的數千件排列有序、體型高大的陶塑兵馬俑，及西側的兩乘銅車馬，兵馬雄健昂揚，人物神情生動，雕塑手法十分細膩，其中當年彩繪的色澤仍依稀可見。具有藝術價值和歷史意義。如：「近年挖掘出來的秦俑，顯示秦代在雕塑藝術及冶鑄技術上已有高度成就。」
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耏
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1.頰上的鬚毛。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「沙漠之北，蔥嶺之西，冒耏之類，跋涉懸度。」《新唐書．卷二二一．西域傳下．波斯傳》：「祠夕，以麝揉蘇，澤耏顏鼻耳。」
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天牛
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動物名。鞘翅目昆蟲。常見的有二種：一種身體較小，黑色而有光澤，翅上有白色星點，稱為「星天牛」。另一種身體較大，黑褐色，密生灰黃色絨毛，稱為「褐天牛」。天牛是蛀木材專家，常利用其銳利的口器蛀蝕桑樹、果樹、茶樹等，是森林、作物的害蟲。
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細嫩
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形容人的皮膚光滑潤澤。如：「嬰兒的皮膚很細嫩。」
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不歸
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2.不向往，不歸附。《文選．曹植．贈丁儀詩》：「朝雲不歸山，霖雨成川澤。」
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不阿不撓
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怎麼會因為數量多就輕視，數量少就看重呢？君子重視玉石，是因為玉石可拿來比擬君子的品德。玉石溫潤而有光澤，就好像仁；堅固而有文理，好比智；剛強不屈，就好像義；有稜角卻不會割傷人，好比有德行的人；即使折斷它也不會彎曲，就像勇；玉的瑕疵都顯露於外，便是誠信；敲打玉石，聲音清脆遠揚，就像美好的言辭。所以即使珉有鮮艷的花紋，也比不上玉石的潔白明亮。這便是君子重視玉石的原因啊！」後來這裡的「折而不橈」演變成「不屈不撓」這句成語，用來指意志堅毅不肯屈服。
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屏翳
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古代神話傳說中的神仙：(1)雨神。《山海經．海外東經》晉．郭璞．注：「雨師謂屏翳也。」也作「蓱翳」。(2)雷神。《史記．卷一一七．司馬相如傳》：「時若薆薆將混濁兮，召屏翳，誅風伯而刑雨神。」三國吳．韋昭．注：「屏翳，雷神也。」(3)雲神。《楚辭．屈原．九歌．雲中君》漢．王逸．注：「雲神，豐隆也，一曰：『屏翳』。」(4)風神。《文選．曹植．洛神賦》：「屏翳收風，川后靜波。」三國魏．曹植〈誥咎文〉：「河伯典澤，屏翳司風。」
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貧非病
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在貧困中不改變操守的話，貧窮並不是可恥的事。語出《史記．卷六七．仲尼弟子傳．公冶長傳》：「孔子卒，原憲遂亡在草澤中。子貢相衛……過謝原憲。憲攝敝衣冠見子貢。子貢恥之，曰：『夫子豈病乎？』原憲曰：『吾聞之，無財者謂之貧，學道而不能行者謂之病。若憲，貧也，非病也。』」
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貓頭鷹博士