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原產於大陸地區巴中地區的一種大牛。唐.柳宗元〈同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子〉詩:「岸蘆翻毒蜃,磎竹狂犘。」
題外生枝     
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據《朱子文集.卷五三》引)(季隨)又云:「方其未至純熟,天理何嘗不可見乎!」此又不看本文本意,而逞快高,隨語生說之過。夫《中庸》本意,欲人戒謹恐懼,以存天理之實而已,非是教人揣摩想象,以求見此理之影也。伯壽下一「見」字,已是有病,季隨又更節上生枝,更不復以「純熟」自期,只要就此未純熟處便見天理,不知見得要作何用?為說至此,去本日遠,以言乎經,則非聖賢之本意;以言乎學,則無可用之實功。
臥鼓偃旗     
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此處所列為「偃旗息鼓」之典源,提供參考。 《雲別傳》(據《三國志.卷三六.蜀書.關張馬黃趙傳.趙雲》裴松之注引)夏侯淵敗,曹公爭漢中地,運米北山下,數千萬囊。黃忠以為可取,雲兵隨忠取米。忠過期不還,雲將數十騎輕行出圍,迎視忠等。值曹公揚兵大出,雲為公前鋒所擊,方戰,其大眾至,勢偪,遂前突其陳,且且卻。公軍敗,已復合,雲1>陷敵,還2>趣3>圍4>。將張著5>被創,雲復馳馬還營迎著。公軍追至圍,此時沔陽6>長張翼7>在雲圍內,翼欲閉門拒守,而雲入營,更大開門,偃8>旗息鼓。公軍疑雲有伏兵,引去。雲雷鼓震天,惟以戎弩於後射公軍,公軍驚駭,自相蹂踐9>,墮漢水中死者甚多。 〔注解〕 (1) 雲︰...
柯景騰     
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傳奇• 哈棒傳奇• 魔力棒球• 住在黑暗系列|樓下的房客• 少林寺第八銅人非小說• 人生就是不停的戰、不是盡力,是一定要做到、慢慢來,比較快、媽,親一下插花• 電視劇《轉角,遇到愛》配角靈感由其而來。(但劇本非其作品)責任編輯人:109702201語二乙陳建安
不忍戴天     
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此處所列為「不共戴天」之典源,提供參考。 ◎1《禮記.曲禮上》父之讎1>,弗與共戴天2>;兄弟之讎3>,不反兵4>;交遊之讎5>,不同國。 〔注解〕 (1) 父之讎:殺父的仇敵。讎,音ㄔㄡˊ,通「仇」,仇敵。 (2) 弗與共戴天:不與之共存於世。戴天,指立於天地間。戴,頂著。 (3) 兄弟之讎:殺害兄弟的仇敵。 (4) 不反兵:不用返家取兵器。反,通「返」。 (5) 交遊之讎:殺害朋友的仇敵。 ◎2《禮記.檀弓上》子夏問於孔子曰:「居父母之仇,如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也。遇諸市朝,不反兵而。」
刀山劍樹     
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一種極殘忍的刑罰。參見「劍樹刀山」條。《宋史.卷四八一.列國世家四.南漢劉鋹傳》:「作燒煮剝剔、刀山劍樹之刑,或令罪人虎抵象。」
電動玩具     
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泛指以電作為動力來源的玩具,狹義則指大型遊樂器或電視遊樂器。玩者藉由控制器控制螢幕上的人物或圖形,具有冒險智的樂趣。[例]電動玩具一向深受小朋友的歡迎與喜愛。 △電玩
日月交食     
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1.日食和月食。比喻稀奇難見的事。元.武漢臣《生金閣》第二折:「爺!怪事!怪事!只見日月交食,不曾見轆軸退皮。」元.陳以仁《存孝打虎》第二折:「我從見日月交食,不曾見這個好爭的後生,見了那大蟲,無些兒害怕。」
2.形容相互間勾心角、明爭暗。元.康進之《李逵負荊》第二折:「俺兩個半生來,豈有些嫌隙;到今日卻做了日月交食。」
爛熳天真     
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此兒此馬俱可憐2>,馬方三齒兒未冠3>。天真爛熳好容儀,楚楚4>衣裝無不宜。豈比五陵年少輩,胭脂坡下輕肥。四海風塵雖已息,人材自少當愛惜。如此小兒如此馬,它日應須萬人敵。老夫出無驢可騎,乃有此馬騎此兒。呼兒回頭為小駐,停鞭聽我新吟詩。兒不回頭馬行疾,老夫對之空嘖嘖。 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三帖跋》。 (2) 可憐:惹人喜愛。 (3) 未冠:未成年。 (4) 楚楚:整齊講究。〔參考資料〕 宋.岳珂《寶真齋法書贊.卷五.張長史春草三帖跋》按長史以草聖得名,蓋其天真爛漫,妙入神品,而非矩矱步武者。
大字報     
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1.大陸地區張貼於學校、工廠、街頭等地的文字或圖畫,盛行於文化大革命時期,內容大抵以政治宣傳和權力爭為重心。
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