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居士     
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1.佛教稱在家行的佛教徒。[例]居士在家行,是佛教一種方便法門。
對襯     
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一種映襯。將兩種不同的人物或事實,對列比較,使讀者產生強烈印象的辭法。如唐.杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩:「朱門酒肉臭,路有凍死骨」。
豚蹄穰田     
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戰國時齊國弄臣淳于髡,以田間祈禱者持一隻豬蹄和一盂酒卻祈求眾多收成,來譏諷齊王想以薄禮向趙國借重兵的舉動。典出《史記.卷一二六.滑稽傳.淳于髡傳》。後比喻希圖以少許東西求取大量收益。
同年而語     
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相提並論。《文選.賈誼.過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大、比權量力,則不可同年而語矣。」宋.蘇軾〈書蒲永昇畫後〉:「如董、戚之流,可謂死水,未可與永昇同年而語也。」也作「同日而言」、「同日而語」。
同德同心     
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思想、行動完全一致。《舊唐書.卷一三四.馬燧傳》:「長城壓境,巨艦濟川,同德同心,扶危持顛。」也作「同心同德」。
道同志合     
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即「志同道合」。見「志同道合」條。01.漢.王充《論衡.逢遇》:「夫賢聖道同,志合趨齊,虞舜、太公行耦,許由、伯夷操違者,生非其世,出非其時也。」(源)02.宋.司馬光〈授校勘謝龐參政啟〉:「嘗託僚寀,獲友高明,道同志合,出處如一。」 
通時達變     
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猶「通權達變」。見「通權達變」條。01.《東周列國志》第一○一回:「客新有從山東來者,曰蔡澤,其人有王伯之才,通時達變,足以寄秦國之政。」
民殷國富     
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人民充實,國家富裕。如:「政府施政的主要目標是全力發展經濟,期使民殷國富,百姓安居樂業。」《三國演義》第六○回:「益州險塞,沃野千里,民殷國富。」《孤本元明雜劇.太平宴.頭折》:「俺主公自得西川,民殷國富,黎庶謳歌。」
桐棺三寸     
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以桐木製成厚僅三寸的棺材。表示薄葬。《左傳.哀公二年》:「桐棺三寸,不設屬辟。」《史記.卷一三○.太史公自序》:「其送死,桐棺三寸,舉音不盡其哀。」
蠻觸之爭     
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比喻所爭者小。參見「蠻觸相爭」條。
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