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內道場
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宮內所建的道場，為召僧眾講解經典的地方，於梁武帝、唐代宗時最盛。《新唐書．卷一四五．王縉傳》：「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業報應，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號『內道場』。」
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擗掠
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擦拭、打掃。《董西廂》卷一：「僧齋擗掠得好清虛，有蒲團、禪几、經案、瓦香爐。」元．曾瑞〈蝶戀花．夜月樓頭．離亭帶歇指煞〉：「強解開悶套頭，硬剁斷愁羈絆，先擗掠淒涼兩般。」
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陪堂
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2.出錢供給寺院日用花費。《警世通言．卷一一．蘇知縣羅衫再合》：「鄭夫人將隨身簪珥手釧，盡數解下，送與老尼為陪堂之費。」《石點頭．卷三．王本立天涯求父》：「眾僧道：『然則隨身帶得幾多銀兩，好到本寺陪堂？』」
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鐵石心肝
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猶「鐵石心腸」。見「鐵石心腸」條。01.清．顧炎武〈楚僧元瑛談湖南三十年來事作四絕句〉其二：「孤墳一徑楚山尖，鐵石心肝老孝廉。」
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買鄰
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先選擇好的鄰居，再買進房子。《南史．卷五六．呂僧珍傳》：「初，宋季雅罷南康郡，市宅，居僧珍宅側。僧珍問宅價，曰：『一千一百萬。』怪其貴。季雅曰：『一百萬買宅，千萬買鄰。』」
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當待
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負責、承當。《董西廂》卷二：「倚仗著他家有手策，欲反唐朝世界，不來後是咱家眾僧采，來後怎當待？」也作「擔待」。
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打夥
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1.合夥、結伴。《喻世明言．卷一九．楊謙之客舫遇俠僧》：「你既與眾人打夥不便，就到我艙裡權住罷。」也作「打伙」。
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略地侵城
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奪取土地，攻占城池。唐．牛僧孺〈守在四夷論〉：「夫四夷不守境，不過於略地侵城，是有敗無亡也。」也作「攻城略地」。
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帝師
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2.元制，皇帝即位初，按例從梵僧受佛戒，故歷朝皆尊一僧為帝師。帝師兼領宣政院，管理金國佛教和藏族地區政教事務。《元史．卷四．世祖紀》：「以梵僧八合思八為帝師，授以玉印，統釋教。」
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彭紹升
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人名。字允初，號尺木，又號知歸子及二林居士，際清是他受菩薩戒的法名。江蘇長洲縣人。清代著名的居士。乾隆三十四年進士及第，授縣官，辭不就。因結識羅有高與閱讀明朝高僧紫柏的全集，受到感動而歸心佛法，尤深信淨土。他在淨土教義上除蓮池外，最推重省庵。平日常閉關念佛，發願迴向。著有《一行居士集》、《居士傳》、《阿彌陀經約論》、《一乘決疑論》等。對清代淨土信仰的推展有重要的影響。
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貓頭鷹博士