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明章之治
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漢明帝、章帝時，崇尚儒術，注意吏治，獎勵農桑，故在位期間政治清明，民生富足，為東漢的治世，史稱為「明章之治」。
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通宵徹晝
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洋廢帝自立，改國號為齊，史稱北齊。文宣帝年輕時，氣度恢宏，性情果斷，外柔而內剛。在位初期，留心國事，勵精圖治，改定律令，提倡儒學，重用漢人，使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦...
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精神錦標
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為獎勵競賽者的奮鬥精神，所頒發的特殊獎章或錦旗。
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胡寧
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為什麼。《文選．張華．勵志詩》：「嗟爾庶士，胡寧自舍？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．徵聖》：「天道難聞，猶或鑽仰；文章可見，胡寧勿思。」
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賀玆柏格
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激勵保健理論Motivator-Hygiene Theory激勵保健理論是由赫斯柏格(Frederick Herzberg)提出。赫斯柏格認為導致工作滿意和工作不滿意的因素各有其範疇，兩者互不相干。影響工作滿意的因素，稱為激勵因素 (motivators)，包括有成就感、受賞識感、工作本身、責任感、事業成長和升遷發展。影響工作不滿意的因素，稱為保健因素(hygiene fa...
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祖鞭先著
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晉代劉琨年少志高，與祖逖共聞雞起舞，刻苦自勵。後逖先為朝廷所用，琨乃更加自我鞭策，唯恐落於逖之後。見《晉書．卷六二．劉琨傳》。後比喻努力進取，比人領先一步。宋．趙善括〈水調歌頭．山險號北固〉詞：「休學楚囚垂淚，須把祖鞭先著，一鼓版圖收。」宋．張榘〈金縷曲．枌社新相識〉詞：「任你祖鞭先著了，占鷗天、浩蕩觀浮沒。」
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耳目新
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稱地方長官，清時為知州的尊稱。
(7) 變風易俗：改變舊風俗。見「移風易俗」。
(8) 褒美：獎勵、讚美。褒，音ㄅㄠ。
(9) 班：頒布。〔參考資料〕 唐．白居易〈修香山寺記〉（據《全唐文．卷六七六．白居易》引）洛都四野，山水之勝，龍門首焉。龍門十寺，觀遊之勝，香山首焉。香山之壞久矣。樓亭騫崩，佛僧暴露。士君子惜之，予亦惜之；佛弟子恥之，子亦恥之。頃予為庶子、賓客，分司東都，時性好閒遊，靈跡勝，靡不周覽。每至茲寺，慨然有葺完之願焉。……凡支壞補缺，壘隤覆漏，杇墁之功必精，赭堊之飾必良。雖一日必葺，越三月而就。譬如長者壞宅，鬱為導師化城。於是龕像無燥濕陊泐之危，寺僧有經行宴坐之安，遊者得息...
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鞭擗向裡
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此處所列為「鞭辟入裡」之典源，提供參考。 《二程集．河南程氏遺書．卷一一．師訓》學只要鞭辟1>一作約。近裡，著己2>而已，故「切問而近思3>」，則「仁在其中矣4>」。「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎哉！立則見其參於前也，在輿則見其倚於衡也，夫然後行。」只此是學質美者，明得盡，查滓便渾化，卻與天地同體。其次惟莊敬持養，及其至則一也。 〔注解〕
(1) 鞭辟︰鞭策、激勵。辟，音ㄅ｜ˋ。
(2) 著己：從自己身上下功夫。
(3) 切問而近思：審問、慎思立身處世的道理。出自《論語．子張》。
(4) 仁在其中矣：可以知道如何為仁，了解仁的道理。出自《論語．子張》。
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研討與追蹤輔導
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的優勢與需求的發現。(三)提供父母或照顧者孩子有相似問題的其他家長之聯繫資料，以供參考運用。(四)鼓勵父母或照顧者提供意見和參與研討的過程。(五)和家庭合作決定適當的服務與安置方式。評量只是開始，而非早期療育的結束。雖然適當的評量應產生適當的療育方案與服務，但是藉由追蹤以瞭解特殊幼兒在早期療育方案中是否表現良好，且家庭和專業團隊成員對療育方案與安置是否感到滿意，有無其他值得關切的事項，也十分重要。這種追蹤活 動亦提供家庭成員詢問其他問題、以及探討如何運用資源的機會。因此，追蹤活動即是對特殊幼兒及其家庭具體的支持與輔導的表...
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縣賞
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出示獎賞以鼓勵人從事某種活動。《後漢書．卷二八上．桓譚傳》：「夫張官置吏，以理萬人，縣賞設罰，以別善惡。」
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