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經笥
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笥，書箱。經笥指裝經書的箱子。比喻學識廣博的人。《晉書．卷三五．陳騫等傳．贊曰》：「鉅鹿自然，亦云經笥。」南朝陳．徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉：「學則經笥，文為世珍。」也稱為「經史笥」。
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連宵達旦
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洋廢帝自立，改國號為齊，史稱北齊。文宣帝年輕時，氣度恢宏，性情果斷，外柔而內剛。在位初期，留心國事，勵精圖治，改定律令，提倡儒學，重用漢人，使魏晉以來的刑律削繁就簡。在對外用兵方面，連連征戰勝利，威振戎夏。然而在位後期，卻以功業自矜，導致生活縱酒淫亂，殘暴昏狂。常常飲酒、歌舞而從不停止，從早上到晚上，再從夜晚到天明。有時甚至做出不合國君身分的動作，袒露形體，穿著胡服，披散著頭髮，生活極為奢靡。他不再留心於治理國事，又大事營造宮室，修建長城，以致於舉國騷擾，人民為賦役所苦，負擔沉重，政治紛亂。後來「通宵達旦」這句成語可能就從《北齊書．卷四．文宣帝紀》的「從旦通宵」演變而出，用來指一整夜到天亮，亦...
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面能乾唾
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體？」弟弟長身而跪，說：「曾經有人將口水吐在我的臉上，我沒有說什麼，只是默默的將口水擦去。以此自我勉勵，希望可以免去兄長的憂慮。」婁師德說：「這正是我心裡所擔憂的。向你吐口水的人，想必已經對你很生氣了，你又將口水擦掉，正好表明了你厭惡他的舉動，這麼做只會更加深他的怒氣。不如不擦它，讓它自己在臉上乾掉，笑著臉去承受這一切，不是更好？」後來這個典源被濃縮成「唾面自乾」，用來比喻逆來順受，寬容忍讓。
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遳
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脆弱。唐．裴度〈蜀丞相諸葛武侯祠堂碑銘序〉：「誰謂阻深，殷為彊國；誰謂遳脆，勵為勁兵。」
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忍垢偷生
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忍受羞辱，苟且求生。唐．陳子昂〈為張著作謝父官表〉：「所以忍垢偷生，剋躬自勵，期效萬一，補過酬恩，灰軀糜骨，以甘心願。」也作「忍恥偷生」、「忍辱偷生」。
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身當矢石
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親自抵擋敵人。《晉書．卷七一．王鑒傳》：「昔漢高、光武二帝，征無遠近，敵無大小，必手振金鼓，身當矢石，櫛風沐雨。」《陳書．卷三．世祖本紀》：「世祖激勵將士，身當矢石，相持數旬，泰乃退走。」
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封官許願
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答應與人名利地位以誘使他人替自己賣命。如：「他常用封官許願的方法來激勵他的部屬們，以期達到更高的工作效率。」
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懸膽
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1.比喻辛苦自勵。參見「臥薪嘗膽」條。《金史．卷一○○．朮虎筠壽傳》：「陛下當坐薪懸膽之日，奈何以毬鞠細物動搖民間？」
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金色年華
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像黃金般燦爛的歲月、時光。如：「老師常勉勵同學務必把握年輕時期的金色年華，以免老來後悔！」
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幹線公車
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民國八十年間，臺北市政府為減輕捷運工程開工所帶來的交通壓力，鼓勵市民多搭乘公共汽車，特地將幾條主要幹線道路，開設直達公車。特色在採直去彎，直線通達。如：「忠孝幹線公車」、「信義幹線公車」。
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