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圈內
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1.圓圈的內部。如：「老師請站在圈內的小朋友蹲下來。」
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賓友
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充當賓客及朋友，以達相互來往、習道問藝的目的。《書經．酒誥》：「侯甸男衛，矧太史友，內史友？」漢．孔安國．傳：「侯甸男衛之國，當慎接之，況太史內史掌國典法，所賓友乎？」唐．孔穎達．正義：「所賓友者，敬也。」
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分首判袂
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分袂、別離。《幼學瓊林．卷二．朋友賓主類》：「分首判袂，敘別之辭，擁篲掃門，迎迓之敬。」
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大弟
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2.對朋友中年齡小於己者的親切稱呼。三國魏．應璩〈與侍郎曹長思書〉：「豈有恨哉！聊為大弟陳其苦懷耳。」《北齊書．卷三八．元文遙傳》：「文遙嘗謂思道云：『小兒比日微有所知，是大弟之力。』」
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夫妻相
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俗謂能結為夫婦的人，臉形都有相似的地方，所以稱此男女雙方的臉相為「夫妻相」。如：「這對情人有夫妻相，結局應該是有情人終成眷屬。」
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內艱
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舊時指母喪。唐．楊烱〈原州百泉縣令李君神道碑〉：「君年十一丁內艱，朋友相哀。」《新五代史．卷五四．雜傳．李琪傳》：「其兄珽，唐末舉進士及第，為監察御史。丁內艱，貧無以葬，乞食而後葬。」也作「內憂」。
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不共天地
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人，我不應和他共處於世間；在路上遇到殺害兄弟的仇人，不必等回家拿兵器，就應該直接上前報復；如果是殺害朋友的仇人，我不應該和他同國。」傳統的儒家是很講究禮的。在禮的觀念中，對父母要盡孝，對兄弟要友愛，對朋友要存義，這是為人的基本。所以一個人是非觀念要分明，要「以直報怨」。父母既是我們在世上最親的人，遇到殺父仇人，豈有輕饒的道理？想盡辦法也要報仇，否則為人子女就是不孝，也就是不合禮了。這正是為何《曲禮》說：「父之讎，弗與共戴天」的理由了。這種觀念在《禮記．檀弓上》也提到：有父母之仇要報的人，是要「寢苫枕干」的。苫，音ㄕㄢ，草的意思。干是盾，也就是兵器的意思。也就是為報父母之仇，為人子女要處心積慮，...
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鐵板燒
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2.通稱以鐵板燒的方法烹飪出的食物。[例]昨天朋友請吃鐵板燒，吃得好過癮。
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伴讀
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2.陪伴讀書。《儒林外史》第二三回：「萬家他自小是我們這河下萬有旗程家的書童，自小跟在書房伴讀。」《紅樓夢》第八回：「自己也有了個伴讀的朋友，正好發奮。」
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探喪
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弔喪。《紅樓夢》第四三回：「可不真出了門了。說有個朋友死了，出去探喪去了。」《金瓶梅》第八二回：「吳月娘買了一張插桌，三牲冥紙，教金蓮坐轎子，往門外探喪祭祀，去了一遭。」
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貓頭鷹博士