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祖宗三代     
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泛稱歷代先祖。如:「你如今作惡多端,真是及祖宗三代!」、「如今一考就上,真是祖宗三代都在保祐啊!」
萌兆     
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動機、預兆。《晉書.卷五六.孫楚傳》:「此乃吉凶之萌兆,榮所由生也。」清.馬國翰〈春秋命歷序〉:「冥莖無形,濛鴻萌兆。」
帶水帶漿     
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言語中夾雜隱含其他諷刺寓意。如:「有話請直說,不要這樣帶水帶漿的。」《初刻拍案驚奇》卷二○:「那老子信了婆子的言語,帶水帶漿的羞毀罵了兒子幾次。」
包藏禍胎     
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此處所列為「包藏禍心」之典源,提供參考。 《左傳.昭公元年》春,楚公子圍聘于鄭,且娶於公孫段氏,伍舉為介。將入館,鄭人惡之,使行人子羽與之言,乃館於外。既聘,將以眾逆。子產患之,使子羽辭,曰:「以敝邑褊小,不足以容從者,請墠聽命。」令尹命大宰伯州犁對曰:「君貺寡大夫圍,謂圍將使豐氏撫有而室。圍布几筵,告於莊、共之廟而來。若野賜之,是委君貺於草莽也!是寡大夫不得列於諸卿也!不寧唯是,又使圍蒙其先君,將不得為寡君老,其蔑以復矣。唯大夫圖之。」子羽曰:「小國無罪,恃實其罪。將恃大國之安靖1>己,而無乃包藏禍心以圖之!小國失恃,而懲諸侯,使莫不憾者,距違2>君命,而有所壅塞不行是懼。不然,敝邑,館人...
忍垢偷生     
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忍受羞,苟且求生。唐.陳子昂〈為張著作謝父官表〉:「所以忍垢偷生,剋躬自勵,期效萬一,補過酬恩,灰軀糜骨,以甘心願。」也作「忍恥偷生」、「忍偷生」。
琦善     
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人名。(西元1790?~1854?)清滿州人。嘉慶、道光年間以治河辦海運有功,官至直隸總督、文淵閣大學士。廣東禁煙之役後,代林則徐督粵,因擅自訂立屈條約,被奪職,後屢黜屢起。太平軍北犯時,卒於軍中。諡文勤。
屈沉     
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2.冤屈、屈。元.馬致遠《黃粱夢》第二折:「他在那長朝殿前班部裡擺,你教他把屎盆兒頂戴,兀的不屈沉殺了拜將築壇臺。」元.無名氏《合同文字》第四折:「俺只道正直蕭丞相,元來是風魔的黨太尉,堪悲,屈沉殺劉天瑞,誰知,可怎了葫蘆提包待制。」
直言厲色     
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溫仁多恕,雖在倉卒2>,未嘗疾言遽色3>。常以為「齊之以刑,民免而無恥」。吏人有過,但用蒲鞭罰之,示而已,終不加苦。事有功善,推之自下。災異或見,引躬克責。每行縣止息亭傳,輒引學官祭酒及處士諸生執經對講。見父老慰以農里之言,少年勉以孝悌之訓。人感德興行,日有所化。 〔注解〕 (1) 典:掌管、治理。 (2) 倉卒:指「急促匆忙」的情況。 (3) 遽色:神色張皇。〔參考資料〕另可參考:晉.華嶠《後漢書.卷一.劉寬》(據《北堂書鈔.卷七四.設官部二六.太守》引)
嘲罵     
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譏笑罵。宋.蘇軾〈定惠院寓居月夜偶出〉詩:「閉門謝客對妻子,倒冠落佩從嘲罵。」
正冠李下     
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在李樹下不要整理帽子,可避免偷李的嫌疑。語本《樂府詩集.卷三二.相和歌辭七.無名氏.君子行》:「君子防未然,不處嫌疑間。瓜田不納履,李下不正冠。」後比喻引起他人疑猜。《梁書.卷三三.王僧孺傳》:「下官不能避溺山隅,而正冠李下,既貽疵,方致徽繩。」
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