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同出一脈     
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同一血脈或文化傳承。如:「你我同出一脈,更應心手相連,開創新局。」
通徹     
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貫通明曉。《管子.明法解》:「聞禍福之事不通徹,人主迷惑而無從悟。」《儒林外史》第四七回:「他自小七八歲上,就是神童。後來經史子集之書,無一樣不曾熟讀,無一樣不講究,無一樣不通徹。」
通儒     
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博學多聞,言行可資效法的讀書人。《後漢書.卷三六.賈逵傳》:「逵所著經傳義詁及論難百餘萬言,……學者宗之,後世稱為通儒。」《儒林外史》第八回:「俗語說得好:『與其出一斲削元氣的進士,不如出一培養陰隲的通儒。』」
同床各夢     
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此處所列為「同床異夢」之典故說明,提供參考。南宋文人陳亮在寫給友人朱熹(元晦)的信中,提及自己近日來的遭遇與心境。他說他在遭到橫禍,差點喪命之後,目前以教書為職業,並蓋了幾間小屋,周圍種些樹木,庭院中還有小池,風景優美,怡然自得。其中有三間屋子取名為「抱膝」,二位友人為此而作了三首〈抱膝吟〉送我,但總覺得他們並沒有寫到真正的含意。裡面提及周公及諸葛亮等古人,但人各有志,就算睡在同一張床上,也是各做各的夢,不一定要和古人相比。而我又寫不出來自己的感受,所幸您也寫了兩首,我坐在小屋中,吟唱它們,感覺更舒適快意。後來「同床異夢」就從這裡演變而出,比喻共同生活或一起做事的人意見不同,各有各的打算。
通天徹地     
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形容本領高強,無所不能。元.石君寶《曲江池》第二折:「總饒你便通天徹地的郎君也不彀三朝五日遭瘟。」《封神演義》第九○回:「莫說是姜尚幾門人,何怕你有通天徹地手段,豈能脫得吾輩之手也!」
頭兒     
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4.對象。《西遊記》第八二回:「妖精道:『留五湖明月在,何愁沒處下金鉤?』把這廝送出去,等我別尋一頭兒罷!」
逢場作樂     
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此處所列為「逢場作戲」之典源,提供參考。 #《景德傳燈錄.卷六.江西道一禪師》有小師行腳迴,於師前畫圓相,就上禮拜了,立,師云:「汝莫欲作佛否?」云:「某甲不解捏目。」師云:「吾不如汝。」小師不對。鄧隱峰辭師,師云:「什麼處去?」對云:「石頭去。」師云:「石頭路滑。」對云:「竿木隨身,逢場作戲。」便去。〔參考資料〕另可參考:《五燈會元.卷三.江西馬祖道一禪師》
鐵心石腸     
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武故事》中,曹操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
鐵人三項     
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目錄1 由來2 標準比賽距離3 台灣三鐵的歷史4 相關網站 由來一九七二年,美國加州的一酒吧內,幾海軍官熱烈的討論著,到底那一種運動最累,是游泳2.4哩、還是自由車112哩、還是跑步26.2哩。突然有一人建議,乾脆三項連著比賽,這樣才是最累的。這就是三項鐵人的由來。二十多年以來,這一閒聊,竟然成...
值日     
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按排定的日期擔任職務。《紅樓夢》第三七回:「剛到了沁芳亭,只見園中後門上值日的婆子手裡拿著一字帖走來。」《二十年目睹之怪現狀》第九五回:「知縣也沒甚說得,只好照他的辦法。立刻出了票子,傳了值日差役,去提和尚。」
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