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鄭經
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人名。（西元1642～1681）字賢之，號式夫，明福建南安人，鄭成功的長子。繼承父志固守臺灣，後因清水師來攻，只得放棄金門、廈門諸地。曾乘三藩之亂，進兵福建、廣東。清康熙二十年卒，子克塽立。
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五妃廟
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位於臺南市中區五妃街一號的古蹟。明永曆三十七年（清康熙二十二年）鄭成功手下主將劉國軒在澎湖為清兵所敗，棄守降清。消息傳來，明寧靖王朱術桂決定殉國，以保全志節，妻妾袁氏、王氏、鄭秀姑、張梅姐、洪荷姐自縊而死，寧靖王將其親葬於魁斗山（桂子山）後，次日亦自縊，與妻妾合葬一起。清乾隆十一年（西元一七四六年）臺灣海防同知方邦基在他們墓前建廟，就稱為「五妃廟」，借以供奉寧靖王與五妃的神位。廟後有塚，附近有一座公園，朱牆綠蔭，古意盎然。現屬一級古蹟。
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就此罷手
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到此為止，不再有任何動作、行為。如：「這項實驗雖然沒有成功，可是他非但不就此罷手，反而更加投入，尋找失敗之因。」
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軍事戰略
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為建立武力，藉以創造與運用有利狀況，以支持國家戰略的藝術。使在爭取軍事目標時，能獲得最大的成功與最有利的效果。
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便須
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就該。如：「要想成功，便須努力。」《舊唐書．卷一七○．列傳．裴度》：「過河之後，卻退不得，便須進擊，方見成功。」
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無聲電影
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只有影像，沒有聲音的電影。最早出現於西元一八九五年，由法國的路易．盧爾埃爾兄弟製作成功。
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課程與教學
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此頁面分類的主條目是課程與教學。CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習...
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三釁三沐
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三次用香料塗身，三次沐浴，表示對人的禮遇、尊重。宋．黃庭堅〈元勛字序〉：「有居成功之心則不達，自智而教不能則不達，故三釁三沐之，而字之曰：『不伐。』」也作「三沐三薰」、「三釁三浴」、「三熏三沐」、「三浴三熏」。
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金銷眾口
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那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾口同聲，往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口鑠金」的故事，內容是這樣的：有一個商人拿了一塊純金求售，可是所有的客人都說這塊金子不純，商人為了證明金子是純的，就把金子放到火裡鍛燒，因為「真金不怕火鍊」，來證明他所賣的...
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洋香瓜
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泛稱由西洋先進園藝科學改良成功後，引進臺灣的甜瓜。園藝學界，以瓜果含有甜味或香氣者，統稱為「甜瓜」。原產地多在印度，今已推廣至世界各地。引進臺灣的甜瓜屬改良品種，故新品種時有所見，通常僅以其形狀，分為表皮帶有網紋的網紋洋香瓜、光滑無紋路的光面洋香瓜，以及橄欖球形狀稍帶網紋的新世紀洋香瓜三種。
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貓頭鷹博士