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釘頭
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2.比喻微小。《福惠全書．卷八．雜課部．雜徵餘論》：「是又司牧留有餘不盡于窮民者，天將貽有餘不盡之報于子孫，則所得寧止釘頭之屑屑哉？」
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頭足異處
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頭和腳被分開在不同的地方。指遭殺戮分屍。《史記．卷九二．淮陰侯傳》：「漢王借兵而東下，殺成安君泜水之南，頭足異處，卒為天下笑。」晉．桓玄〈與劉牢之書〉：「今君戰敗則傾宗，戰勝則覆族。……孰與頭足異處，身名俱滅，為天下笑哉！」也作「頭足異所」、「首足異處」。
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憤時嫉俗
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此處所列為「憤世嫉俗」之典源，提供參考。 唐．韓愈〈雜說〉四首之三（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）談生之為〈崔山君傳〉，稱鶴言者，豈不怪哉！然吾觀於人，其能盡吾性而不類1>於禽獸異物者希矣。將憤世嫉邪，長往而不來者之所為乎？ 〔注解〕
(1) 類：相似。
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痛心泣血
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比喻悲痛至極。漢．荀悅《漢紀．前漢孝元皇帝紀．卷下》：「若夫石顯可以痛心泣血矣，豈不疾之哉！」宋．司馬光〈乞開言路狀〉：「臣常痛心泣血，思救其失。」也作「疼心泣血」。
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得黃金百，不如得季布諾
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得到黃金一百斤，還不如得到季布一個許諾。比喻其人承諾的可貴。《漢書．卷三七．季布傳》：「楚人諺曰：『得黃金百，不如得季布諾。』足下何以得此聲梁楚之間哉？」也作「得黃金百斤，不如得季布一諾」。
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辯知閎達
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雄辯、機智、博學、通達的賢材。《漢書．卷六五．東方朔傳》：「是時朝廷多賢材，上復問朔：『方今公孫丞相、兒大夫、董仲舒、夏侯始昌、司馬相如、吾丘壽王、主父偃、朱買臣、嚴助、汲黯、膠倉、終軍、嚴安、徐樂、司馬遷之倫，皆辯知閎達，溢於文辭，先生自視，何與比哉？』」
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皮冠
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2.狩獵的人。明．馬中錫〈中山狼傳〉：「君請問諸皮冠，行道之人，何罪哉？」
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排門
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挨門逐戶。《金史．卷一○九．陳規傳》：「及率之應敵，在途則前後亂行，頓次則排門擇屋，恐逼小民，恣其求索，以此責其畏法死事，豈不難哉。」元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「誰敢道半步俄延，排門兒叫化都尋遍，討了些潑剩飯和雜麵。」也作「排家」。
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陶唐氏
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堯初封於陶，後封於唐，有天下之後，號稱為「陶唐氏」。《左傳．襄公二十九年》：「思深哉！其有陶唐氏之遺民乎！不然，何憂之遠也？」
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破分
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宋制，州縣催徵賦稅官物已達九成以上者，稱為「破分」。此時各級主司不再催徵，戶部也不再過問。宋．朱熹〈戊申封事〉：「而曷嘗聞其能用此錢以易胡人之首，如太祖皇帝之言哉！徒使版曹經費闕乏日甚，督趣日峻，以至廢去祖宗以來破分良法，而必以十分登足為限。」
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貓頭鷹博士