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棄捨
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放棄丟開。《大宋宣和遺事．亨集》：「過得數日，又復思慕李師師之情，不能棄捨。」元．關漢卿《五侯宴》第二折：「我如今官差可便棄捨。哎！兒也！咱兩個須索今日離別。」
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拜投
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向人拜師學藝。《文明小史》第二四回：「回去見了王總教，先探口氣，說他同鄉某人，怎樣仰慕，怎樣孝敬，要拜投門下的意思。」
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至賢
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大賢，極為賢能。《晏子春秋．內篇．雜下》：「臣聞之，隱而顯，近而結，維至賢耳。」《史記．卷九四．田儋傳》：「田橫之高節，賓客慕義而從橫死，豈非至賢！」
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漢兆
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漢兆生平:字伴霞,人稱伴霞上人。浙江人。約嘉慶、道光年間在世。生平不詳。少年時代即有出家之念。免從親命結婚，未及兩個月即入台山出家為僧。力主開元寺、方廣寺和紹興觀音寺。傳華嚴宗，讀儒家精典，號稱學貫儒釋。好作詩。觀點:常言作詩非慕詩僧之名，聊借詩以名心見性而已。著作:著有《妙香詩草》評價:陳清柱稱其詩：「詩境新奇，別開生面。其從禪悅中來，其不從禪悅中來?似詩似禪，一而二，二而一之焉。」
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金嗓子
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形容清脆而嘹亮的歌喉。如：「臺上那歌手天生一副金嗓子，唱起歌來，悅耳動聽，令人陶醉。」
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桂薪珠米
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策三》載，有一次他到楚國去，等了三天才見到楚王。在與楚王談話結束後，蘇秦便要辭行，楚王說：「我對您仰慕已久，您今天既然願意不遠千里而來見我，為什麼不肯留下來呢？」蘇秦回答：「你們楚國的食物比玉石還貴，柴火比桂木還值錢，您的傳令者像鬼那麼難見到，大王您更有如天帝一般，一面難求。您今天要我留下，難道要我吃玉石，燒桂木，並且靠著那些鬼以見您一面嗎？」蘇秦此話是指責楚王對他不夠尊重，並以「食貴於玉，薪貴於桂」說楚國的物價過於昂貴，根本不是一般人所能負擔。後來「食」多作「米」，「玉」多作「珠」，「米珠薪桂」這句成語從這裡演變而出，用來比喻物價昂貴。出現「米珠薪桂」的書證如明．錢子正〈有弟久不見〉詩：「有...
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慧悟
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聰慧而能領悟。《晉書．卷一一○．慕容儁載記》：「聰敏慧悟，機思若流。」《聊齋志異．卷八．周克昌》：「及教以讀，慧悟倍於疇曩。」
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海洋隆起
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海底盆地中高於深海平原或深海丘陵的地區。其地形起伏小，地震少，與大陸隆起不同，如大西洋的百慕達隆起。
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戀闕
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思慕宮闕。比喻念念不忘君主。唐．杜甫〈散愁〉詩二首之二：「戀闕丹心破，霑衣皓首啼。」唐．崔湜〈至桃林塞作〉詩：「丹心恆戀闕，白首更辭親。」
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樞奧
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2.堂奧，指明澈深奧的道理。《晉書．卷五四．陸雲傳》：「初慕聖門，棲心重仞，啟塗及階，遂升樞奧。」
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貓頭鷹博士