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對勘
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1.核對校勘。宋．沈括《夢溪筆談．卷八．象數》：「以兩司奏狀對勘，以防虛偽。」清．徐珂《清稗類鈔．經術類．朱竹君教人讀注疏》：「謂法言注疏，惟《葩經》最博，先閱此經以為綱領，如其中徵引何經，即檢原經注疏對勘，讀竟此經，諸經之大概已得。」
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納蘭容若
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總督尚書盧興祖之女盧氏，賜淑人，后誥贈一品夫人，成婚三年后妻子亡故，繼娶官氏，賜淑人。其妾顏氏，后納沈宛，江南才女，著有《選夢詞》.納蘭性德的主要成就在於詞。其詞現存348首，刊印為《側帽》、《飲水》集，后多稱《納蘭詞》，風格清新雋秀，哀感頑艷，有南唐后主遺風。他善於用自己的心眼，直視眼前之景，直抒心中之情，把人人得見又人人所難言的情景真切地傳達出來，創出未經人道的嶄新意境。他的“夜深千帳燈”、“冰合大河流”等名句足以和“明月照積雪 ”、“長河落日圓”並稱為千古壯觀。他寫愁情常似不經意的隨口擲發，卻不使人嫌其直率淺露。他...
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軍機
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1.軍事機密。《南史．卷三四．顏延之傳》：「孝武發尋陽，便有疾，自沈慶之以下並不堪相見，唯峻出入臥內，斷決軍機。」《三國演義》第一四回：「張飛自送玄德起身後，一應雜事，俱付陳元龍管理；軍機大務，自家參酌。」
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體恤入微
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此處所列為「體貼入微」之典故說明，提供參考。趙翼（西元１７２７∼１８１４），字耘松，號甌北，江蘇陽湖人，是清代詩人及史學家。他的詩與袁枚、蔣士銓齊名，合稱「乾隆三大家」。論詩重「性靈」，主張創新，與袁枚接近。他反對明代時的復古傾向，也不滿沈德潛等人的「神韻說」及「格調說」。所著《甌北詩話》，系統地評論了李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業、查慎行等十家詩。在評論杜甫詩作的文章中，他認為杜甫的詩，表現了他個性中本有的性靈，完盡地表達了詩的意境，往往是其他人所無法達到的。另外部分寫景的詩，即使未必是所要表達的意境，然而因為竭意地摹寫，反而令人讀來印象深刻難忘，感覺奇險至極。至...
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經武緯文
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以文治武功治理國家。南朝梁．沈約〈棋品序〉：「若夫入神造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙。」也作「經文緯武」、「緯武經文」。
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徒行
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步行。唐．沈既濟《任氏傳》：「鄭子戲之曰：『美豔若此，而徒行何也？』」也作「徒步」。
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打稿
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2.計劃。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「卻說玉堂春曾與王公子設誓，今番怎肯失節於沈洪，腹中一路打稿。」
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白眉神
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妓院裡所供的神像。長髯魁偉，白眉赤眼，騎馬持刀。明．沈德符《萬曆野獲編補遺．神仙．神名誤稱》：「近來狹邪家多供關壯繆像，余竊以為褻瀆正神，後乃知不然。是名『白眉神』長髯偉貌，騎馬持刀，與關像略肖，眉白眼赤。」也稱為「祆神」。
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奔走如市
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形容來往奔走，活動的人很多。《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「由是不肖之人，奔走如市，科道衙門，皆其心腹牙爪。」
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禿髮
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1.頭髮脫落。宋．沈遼〈寄慶復允中〉詩：「坐想故人應見憶，如今禿髮不勝斑。」
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貓頭鷹博士