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吸血鬼     
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1.西方傳說,幽靈於夜半時分由墳墓中爬出,用口中兩根長獠,咬囓活人的頸項,以吸食鮮血,稱為「吸血鬼」。
白衣大食     
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古阿拉伯人在西班建立的回教國家,因崇尚白色得名。八世紀中葉奧米亞王朝(Umay-yad Dynasty)後裔阿布得拉曼一世建立,首都哥多華(Cordoba)。原為阿拉伯帝國督區,西元七五六年獨立,九二九年宣布為哈里發國家。九至十世紀,勢力強盛,經濟文化發達。一○三一年國土分裂為許多獨立的領地,由於西班人實行收復失地運動,哥多華在一二三六年陷落。
犯顏     
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冒犯君主或尊長的威嚴。《韓非子.外儲說左下》:「犯顏極諫,臣不如東郭,請立以為諫臣。」《舊唐書.卷七一.列傳.魏徵》:「徵狀貌不逾中人,而素有膽智,每犯顏進諫,雖逢王赫斯怒,神色不移。」
屠牛朝歌     
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姜子未受周文王賞識時,曾在朝歌以殺牛為生。典出《武備志.兵訣評.尉繚子.武議》。後用來比喻賢德之士尚未被賞識任用。也作「朝歌鼓刀」。
屋烏推愛     
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京。在位十九年崩,諡曰武。 (3) 皇皇:通「惶惶」,惶恐不安的樣子。 (4) 太公:呂尚,字子,號太公望,周初賢臣,生卒年不詳。本姓姜,其先封於呂,從其封姓,故稱為呂尚。年老隱於釣,周文王出獵,遇於渭水之陽。載與俱歸,立為師。後佐武王克殷,封於齊,後世稱為姜太公。 (5) 入殷奈何:指進入殷商國土後,當如何處理其將士、百姓。 (6) 胥餘:圍欄,藩籬。〔參考資料〕另可參考:《六韜》(據《藝文類聚.卷九二.鳥部下.烏》引)
異食     
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抗鬱劑。行為療法:過度矯治法,四天內可減少90%的異食行為有異食行為,即要求吐出,並沾有強力殺菌劑的刷刷、手、臉(或肛門),之後持續保持十至十五分鐘乾淨避免想異食動機。交替治療法:身體約束十秒鐘,再執行口腔衛生、個人衛生、環境清潔等,為了增加類化能力,最好加上團體互動。臉部庇護/身體約束SPDs:預期有異食行為前戴面罩或約束衣、眼罩、頭巾15至30秒,同時有另一位照顧者抱住他,以防出現衝動行為。厭感刺激:介入特異懲罰方式,如以水氣噴臉、以檸檬汁...
邁錫尼文明     
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。他們帶著橄欖油和葡萄酒,到土耳其和義大利沿岸,甚至更遠的賽普勒斯、敘利亞和埃及,以交換青銅原料和象(註一)另外,邁錫尼人也使用船隻進行移民,這可以說是往城邦社會轉型的開始,邁錫尼人的移民活動遍部南義大利、法國、西班、黑海沿岸等地,經由這些移居的城市,邁錫尼人讓商業網絡越來越擴大。(註一) 黑暗時期邁錫尼人在米諾斯文明的非需上發展出自己的文明,但是不久後他們也陷入了被外部強敵威脅的情況中,最後也遭遇到了相同悲慘的命運。西元前一千兩百年左右,邁錫...
湯姆克蘭西     
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蘭出身的羅馬教宗感到同感,考慮著辭掉教宗的職位並回到波蘭支援,得知此消息的蘇聯計畫要暗殺教宗。《老虎》 (The Teeth of the Tiger, 2005)資料來源:中文維基百科責任編輯:呂友仁
從善若流     
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:指知莊子、范文子、韓獻子三人。 ◎2《左傳.昭公十三年》對曰:「齊桓,衛姬之子也,有寵於僖;有鮑叔、賓須無、隰朋以為輔佐;有莒、衛以為外主;有國、高以為內主。從善如流,下善齊肅,不藏賄,不從欲,施舍不倦,求善不厭。是以有國,不亦宜乎?」
抱腰     
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2.為人助產接生。《水滸傳》第二四回:「王婆笑道:『老身為頭是做媒,又會做婆,也會抱腰。』」《金瓶梅》第二回:「迎頭兒跟著人說媒,次後攬人家些衣服賣,又與人家抱腰收小的。」
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