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拍板
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3.樂器名。打擊樂器。又名檀板：(1)由三塊長方形紫檀或黃楊木板組成，前二塊木板以細弦捆縳，再以布帶連結後面的單塊木板。敲擊時，左手持後板，使下端突起的部分撞擊前面兩塊木板發聲。用於戲曲伴奏和器樂合奏，常與板鼓合用，由鼓手兼操。也稱為「的穀板」、「歌板」、「象板」、「牙板」。(2)南管音樂所使用的拍板稱為「拍」，常為五片，演奏時右手執兩片，左手執三片，互擊之。
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里談巷議
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象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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歌頌功德
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猶「歌功頌德」。見「歌功頌德」條。01.宋．鄧牧《伯牙琴．君道》：「後世為君者歌頌功德，動稱堯舜，而所以自為乃不過如秦，何哉？」02.清．姚鼐〈古文辭類纂序目〉：「碑誌類者，其體本於詩，歌頌功德，其用施於金石。」
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交割
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2.交易時將錢與貨物結清。唐．谷神子《博異志．敬元穎》：「其牙人云：『價直契書，一無遺闕。』並交割訖。」《文明小史》第二一回：「當夜兩人做了交割，清抱駝錢駝了兩次才完。」
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巴比倫王國
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不同而有所差異；漢摩拉比法典也有許多救濟受害者的相關規定；除此之外，漢摩拉比法典最為人知的，就是「以牙還牙、以眼還眼」的復仇方式。復仇在當時被視為一件十分神聖的事，如果不報復會被視為是家族或朋友之恥（註二）。 關鍵字中文關鍵字：巴比倫王國Keyword：Babylonian Empire 參考資料曾秉赫(2011)。圖解世界七大古文明(初版)。新北市：華威國際。P.50-51（註一）黃碧君 譯(2005)。圖解古文明(初版)。台北市：易博士文化出版...
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奈如之何
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死。
(3) 偏袒扼腕：偏袒，袒露一臂。扼腕，用手握腕。形容憤慨已極。
(4) 切齒拊心：怨恨至牙齒切磨，拍擊胸膛。形容痛恨到了極點。拊，音ㄈㄨˇ，拍打、輕擊。見「切齒腐心」。
(5) 自刎：自殺，割喉嚨結束自己的生命。
(6) 太子：戰國時燕王喜的太子，名丹。丹患秦之強大，使荊軻入秦刺始皇，事不成，秦急攻燕，喜斬丹欲獻秦，秦復進兵，卒滅燕。亦稱為「燕太子丹」。〔參考資料〕 ■《史記．卷八四．屈原賈生列傳．屈原》屈平既嫉之，雖放流，睠顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君興國而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然終無可奈何，故不可以反，卒以此見懷王之終不悟也。■《史記．...
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窮兵極武
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備虞。虞數請瓚，輒稱病不應。虞乃密謀討之，以告東曹掾右北平魏攸。攸曰：「今天下引領，以公為歸，謀臣爪牙，不可無也。瓚文武才力足恃，雖有小惡，固宜容忍。」虞乃止。 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），字伯珪，東漢遼西令支人。曾令烏桓遠竄塞外，又鎮壓黃巾軍有功。後與袁紹相爭冀州，兵敗自焚而死。瓚，音ㄗㄢˋ。
(2) 紹：袁紹（？∼西元２０２)，字本初，東漢汝陽人。曾起兵討董卓，後據河北，與曹操戰於官渡，大敗，發病而死。
(3) 虞：劉虞（？∼西元１９３），字伯安，東漢東海郯人。董卓為政時，授大司馬，封容丘侯。後討伐公孫瓚，兵敗被殺。
(4) 稟假：俸給與借貸。假，音ㄐ｜ㄚˇ，借...
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薄荷腦
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薄荷莖葉和水加以蒸餾，將蒸餾所得之液用食鹽與冰屑之冷劑冷卻，取出固體，除去油分，於酒精中再結晶即得。為無色針狀結晶，有特殊香氣，幾不溶於水，但溶於酒精、醚等，熔點約四十三度。其味初如焦灼，後則涼爽。供興奮劑、殺菌劑及其他醫藥用。又可作為牙粉、牙膏及糖果等香料。也稱為「薄荷精」。
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街談巷說
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象時，文中有段話：「若其五縣遊麗，辯論之士。街談巷議，彈射臧否。」從這段文字，我們可以約略想見一群伶牙俐齒的辯士，就駐足在五陵街頭，高談闊論種種風流人物的興衰起落，並褒貶品評其善惡得失。後來「街談巷議」被用來指大街小巷中的談說議論，而且一般用於指稱民間的輿論，如：唐代范攄〈雲溪友議序〉文中提到一句俗諺：「街談巷議，倏有裨于王化。」就是說一般民間的輿論有助於君王的施政。
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挺胸凸肚
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挺著胸膛，突出肚子。強壯威武的樣子。《文明小史》第一一回：「其時兩旁觀看的人卻也不少，有的指指點點，有的說說笑笑，還有幾個挺胸凸肚、咬牙切齒罵的。」也作「挺胸疊肚」。
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貓頭鷹博士