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切齒     
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咬緊齒,齒相互摩擦。形容十分痛恨。《三國演義》第五回:「今漢室無主,董卓專權,欺君害民,天下切齒。」《紅樓夢》第九七回:「可知天下男子之心真真是冰寒雪冷,令人切齒的。」
太牢     
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1.古代祭祀天地,以牛、羊、豬三牲具備為太牢,以示尊崇之意。漢.王充《論衡.自紀》:「且禮有所不待,事有所不須。斷決知辜,不必皋陶;調和葵韭,不俟狄;閭巷之樂,不用韶武;里母之祀,不待太牢。」《史記.卷八六.刺客傳.荊軻傳》:「太子日造門下,供太牢具。」
X光     
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線管製造,管內的電子束撞擊金屬靶,使它放射出X射線。(註3)3. 醫生利用X射線照相顯示病人的骨骼和齒。X射線可以穿透身體,在底片或螢幕上形成影像,因骨骼和齒會阻擋X射線通過,所以可以顯現出來。(註3)4. X射線也可以治療癌症,但劑量太大容易對身體有害,需特別注意。(註3) 發現在1912年馮勞俄與同事首次測定的化合物之一,這個模式呈現四重對稱,並且發現X射線會從晶體射出,形成有規則的斑點,並可照相記錄。(註2) 特點穿透性強,一般物質都擋不...
切齒拊心     
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切磨齒,拍打胸膛。形容痛恨到了極點。《戰國策.燕策三》:「樊於期偏袒扼腕而進曰:『此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教。』」《宋書.卷七八.列傳.蕭思話》:「此月五日,被驛使追命騎還朝,切齒拊心,輒已鍾疾,雖百口在都,一非所顧。」也作「痛心切齒」、「切齒腐心」。
盲人說象     
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此處所列為「盲人摸象」之典故說明,提供參考。佛經中常用譬喻來解釋佛理。如《大般涅槃經》中為解釋一般人各自解說佛性,都只是一種片面的看法。有如古代有一個國王,要大臣召聚盲人來摸大象,摸完之後,問每個盲人他們認為大象長什麼樣子,摸到象的人說「象長得跟蘿蔔一樣」,摸到象耳朵的人說「象長得跟畚箕一樣」,摸到象頭的人說「象長得跟石頭一樣」,摸到象鼻的人說「象長得跟杵一樣」,摸到腳的人說「象長得跟木製的臼一樣」,摸到背的人說「象長得跟張床一樣」,摸到肚子的人說「象長得像個甕一樣」,因著每個人摸到的部位不同,而對象的外觀有了不同的看法。其實他們摸到的都是象,也都不是象。象在此指佛性,而盲人則是指芸芸眾生,...
兩得益彰     
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4>、皋陶5>、伊尹6>、呂望7>,明明8>在朝,穆穆9>列布10>,聚精會神11>,相得益章。雖伯操遞鍾,逢門子彎烏號,猶未足以喻其意也。 〔注解〕 (1) 俊艾:賢德之人。艾,通「乂」,音|ˋ,才德出眾。 (2) 堯、舜、禹、湯、文、武:指唐堯、虞舜、夏禹、商湯、周文王及周武王六個聖主。 (3) 稷:后稷,周朝的先祖,生卒年不詳。相傳姜原因踐天帝跡而懷后稷,因初欲棄之,故取名曰棄。及長,帝堯舉為農師;有功,遂封於邰,號曰后稷,別姓姬氏。 (4) 契:殷代始祖。高辛氏的兒子,生卒年不詳,堯時為司徒,封於商。音ㄒ|ㄝˋ。 (5) 皋陶:音ㄍㄠ |ㄠˊ,生卒年不詳。相傳為舜之臣,掌刑...
蘇聯解體     
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世後,赫魯雪夫(註3.)繼任領導蘇聯。西元1955年,蘇聯和阿爾巴尼亞、保加利亞、波蘭、羅馬尼亞、匈利、捷克斯洛伐克和東德簽訂軍事同盟,使稱華沙公約西元1956年,赫魯雪夫揭發史達林的罪行,發動了反史達林運動:釋放古拉格的政治犯和放寬文化查禁。但是,蘇聯仍舊繼續統治周遭的國家。西元1956年,匈利反抗蘇聯政權,造成蘇聯紅軍血腥鎮壓,最後迫使匈利重回莫斯科的統治之下。西元...
恣情     
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縱情、任情。《三國志.卷六.魏書.袁術傳》:「昔秦末世,肆暴恣情,虐流天下,毒被生民。」《警世通言.卷一.俞伯摔琴謝知音》:「伯離楚一十二年,思想故國江山之勝,欲得恣情歡覽,要打從水路大寬轉而回。」
    
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動物名。一種比目魚。體側扁,不對稱。兩眼位於同一側,有眼的一側呈深褐色,無眼的一側為淡色。口大,尖銳,背鰭前部有棘。分布於大陸地區南海、東海南部以及紅海、印度洋等區域。
舞弄文墨     
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摘錄漂亮詞句,而不深入研究,思想陳腐不合時宜的儒生,是無法振興國家成就事業的。況且古時候的伊尹、姜子等人,都有匡扶天下的才能,也沒聽說他們一生中研究過什麼經文典籍,難道也要他們效法那些書生志得意滿於筆硯之間,評論是非長短,賣弄筆墨文辭?嚴畯聽得無言以對。這裡的「舞文弄墨」就是用來比喻賣弄筆墨文辭。
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