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陳克家
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陳克家生平:字子剛，號梁叔。江蘇元和人。嘉、道間學者陳鶴之孫。少學詩文，為桐城姚瑩所器重。道光二十四年，中舉，關內閣中書。師事毛獄生、姚樁，受古文法，姚樁稱其為唐魏文貞公一流人。後入提督張國樑幕。咸豐十年卒。詔贈知府銜，世襲云尉騎。生平用力於《說文》，又兼治史。祖陳鶴傳《明紀》六十卷，於崇禎一朝未備，其補輯而成。觀點:師事毛獄生、姚樁，受古文法著作:著有《蓬萊閣詩錄》四卷等評價:師事毛獄生、姚樁，受古文法，姚樁稱其為唐魏文貞公一流人。詩學黃庭堅，「意境高談」「雄深谷健，「撫時感事，妙以蘊藉出之」
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吳大澂
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人名。（西元1835～1902）字清卿，號恆軒，又號愙齋，清江蘇吳縣人。官至湖南巡撫。甲午之戰，督師出關，兵敗罷職。工於篆書，精金石學，著有《愙齋集古錄》、《說文古籀補》及詩文等。
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臺大醫院
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國立臺灣大學醫學院附設醫院的簡稱。前身為民國前十六年於大稻埕所設立的大日本臺灣病院。後經改制改名，於三十八年改為現名迄今。
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預備利憲
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示司法獨立。可是，清廷這樣做充其量只是以立憲為名，而以加強滿洲人的中央集權統治為實。還進一步想將漢人督撫的地方軍權和財政權收歸中央，卻也因此種下了督撫消極反清的種子。 關鍵字中文關鍵字：光緒皇帝、宣統皇帝英文關鍵字：Guangxu Emperor、Puyi 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國，1982年出版，頁251。錦繡出版社有限公司。
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目逆
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注視前來的人或物。《左傳．桓公元年》：「宋華父督見孔父之妻于路，目逆而送之。」
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樸父
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神話傳說中的神仙。受天命開導百川，因督導不力，所開河川或深淺不一，或阻塞難通，故被貶至東南。漢．東方朔《神異經．東南荒經》：「東南隅太荒之中，有樸父焉。夫婦並高千里，腹圍自輔。天初立時，使其夫妻導開百川，懶不用意。」也作「朴父」。
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北洋大臣
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北洋通商大臣的簡稱。設於清同治九年，掌管直隸（河北）、山東、奉天（遼寧）三省的洋務、海防及關政事務，由直隸總督兼任。
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衣帶一江
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此處所列為「一衣帶水」之典源，提供參考。 《南史．卷一○．陳本紀下》隋文帝1>謂僕射2>高熲3>曰：「我為百姓父母，豈可限一衣帶水不拯之乎？」命大作戰船。人請密之，隋文帝曰：「吾將顯行天誅，何密之有！使投柹於江，若彼能改，吾又何求。」及納梁蕭瓛、蕭巖，隋文愈忿，以晉王廣為元帥，督八十總管致討。乃送璽書，暴後主二十惡。又散寫詔書，書三十萬紙，遍喻江外。 〔注解〕
(1) 隋文帝：楊堅(？∼西元６０４），華陰人，隋朝的開國君主。初仕北周，封隨公，後弒靜帝自立，國號隋。在位二十四年，後為次子楊廣所弒。諡文。
(2) 僕射：職官名。秦時設置，因古時重視武官，用善射的人掌理事務，漢以後各朝都據秦法而...
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馬太
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人名。耶穌基督的十二使徒之一，相傳《馬太福音》即其所作。
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屈指而數
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此處所列為「屈指可數」之典故說明，提供參考。屈指，用手指計算事物的數量。據《三國志．卷一七．魏書．張樂于張徐傳．張郃》記載：魏文帝時，任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時，正好是冬天河流水淺的時候，大船無法通行，只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出，急攻陳倉，魏文帝很擔心，不僅親自到河南城巡視，還增派軍隊給張郃，並問等他趕到，陳倉是否保得住？張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食，不能久攻，於是回答：「不用等臣到，諸葛亮就先撤退；我用手指計算，諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出，用來形容數量很少。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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