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難僑
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在國外遭受到戰爭、天然災害或人為迫害的僑胞。如：「中東戰事爆發後，難僑們放棄了多年辛苦經營的產業，走避他國。」
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核汙染
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核反應所放出的強烈輻射線對人畜、環境的汙染。如核武試爆、核能發電廠的輻射線外溢等。如：「蘇俄的核電廠發生災變，曾對鄰近地區造成嚴重的核汙染。」
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難友
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一起遭受災難，處於同一困境的朋友。如：「老王和我是當年一起逃亡的難友，所以我們交情非比尋常。」
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直言取禍
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因言語鯁直而招致災禍。明．王世貞《鳴鳳記》第二七齣：「下官目睹其奸，不容不奏，豈不知直言取禍。」也作「直言賈禍」。
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臺灣世界展望會
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世界展望會（World Vision）的臺灣分會，為基督教社會服務機構，創始於西元1964年。世界展望會於1950年韓戰爆發時，由美籍布道家鮑伯．皮爾斯（Bob Pierce）博士成立，為超越教派之國際性基督教社會服務機構，以幫助生活在戰火或貧窮中的兒童為宗旨。
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保禳
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祭神祈求消除災病。《平妖傳》第一一回：「『楊巡檢正在著急，乘此機會，勸他起個無遮大會保禳奶奶安康，那時僧道畢集，必有所聞矣。』當晚送供給的家童來，便將建會保禳的話對他說了。」《初刻拍案驚奇》卷三四：「尼姑道：『媽媽，可也曾許個愿心保禳保禳麼？』」
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沒下
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死亡。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第二○出》：「貧女那賤人，十人打底九人沒下！自家不因災禍，誰肯近傍你每。」
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大亂
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2.大災禍、大禍亂。《老殘遊記》第七回：「因為我二十幾歲的時候，看天下將來一定有大亂，所以極力留心將才。」
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內澇
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由於雨量過多、或河水侵入，使得地勢低窪地區的積水不能及時排除，而造成的水災。
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並作威福
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此處所列為「作威作福」之典故說明，提供參考。「作威作福」原作「作福作威」。周武王滅殷朝後二年，前往拜訪箕子，請教如何制定為政的基本規範。箕子回答一共有九類大法，分別是：五行、敬用五事、農用八政、協用五紀、建用皇極、乂用三德、明用稽疑、念用庶徵、嚮用五福，威用六極。其中第六類的「三德」，一是正人的曲直，二是剛強能立事，三是和柔能治，用這三種德行來治理人民。只有君主擁有賞賜臣下、使用刑罰、享受美食的權利。臣子則沒有這些權利，否則將會給家裡帶來災禍，還會危及國家安全。箕子所說的這段話見載於《書經．洪範》，後來「作威作福」這句成語，就從原文「臣無有作福、作威」演變而出，用來指仗著權勢欺壓別人。
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貓頭鷹博士