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對答如流     
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形容思想敏捷,答話如流水般順暢流利。《三國演義》第四三回:「眾人見孔明對答如流,盡皆失色。」《文明小史》第五○回:「起先的英國話,勞航芥自然對答如流。」也作「應對如流」。
通俗     
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淺顯易懂且適合大眾的水準。《京本通俗小.馮玉梅團圓》:「話須通俗方傳遠,語必關風始動人。」
堂堂正正     
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正正,此非正兵不能然也。」也是用來形容軍容之壯盛。但除此之外,還見有另外的引申義,如清末劉鶚撰著的小《老殘遊記》第一一回:「就如那妒婦破壞人家,他卻也有一番堂堂正正的道理出來。」其中「堂堂正正」則是用來形容光明正大,此亦為現今使用的語義。
同歸殊途     
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此處所列為「殊途同歸」之典故明,提供參考。「殊途同歸」原作「同歸殊塗」。孔子:「天下的事物,有什麼可以困擾憂慮?天下萬物同歸於一個好的理想目標,雖然有百種不同的思慮,採用的方法不同,但所得到的結果都是相同的。」後來「殊途同歸」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻採取的方法雖不同,所得的結果卻相同。
破綻百出     
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破裂的地方非常多。比喻話、做事漏洞很多。如:「嫌犯的供詞前後不一,破綻百出,教人懷疑!」
借題發揮     
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「借題發揮」是指假借某事為藉口,表達自己真正的意思,或想做的事。這句成語「借題」一詞曾經出現在《明史.卷二五五.黃道周傳》:「陛下欲整頓紀綱,斥攘外患,諸臣用之以滋章法令,摧折縉紳;陛下欲剔弊防奸,懲一警百,諸臣用之以借題修隙,斂怨市權。」意思是皇上所欲推動的除弊興革的政策,反被大臣借這個機會來營謀私利、玩弄私權。「借題修隙」就是借「剔弊防奸」為題目,來作「排斥異己」的發揮。「借題」有一點類似「趁機」的意思。《盛明雜劇》卷二○錄了一齣明代王衡《鬱輪袍》雜劇,這齣戲的第二折寫了岐王本來要王維創作新曲來為九公主祝壽,如果王維願意,就要推介他為狀元。結果這件事被劇中的主角知道了,又得知岐王並未曾親...
鐵證如山     
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證據確鑿,就像山一樣不能動搖。如:「如今鐵證如山,你還有什麼話好?」
破綻     
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2.比喻事情或言語露出毛病或漏洞。《朱子語類.卷一○四.自論為學工夫》:「讀來讀去,一日復一日,覺得聖賢言語漸漸有味。卻回頭看釋氏之,漸漸破綻,罅漏百出。」元.王實甫《西廂記.第三本.第二折》:「早共晚夫人見些破綻,你我何安?」也作「破賺」。
道不拾遺     
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財物遺失在路上,無人會據為己有。形容社會風氣良好,人民安居樂業。《韓非子.內儲下》:「仲尼為政於魯,道不拾遺,齊景公患之。」《資治通鑑.卷二.周紀二.顯王十四年》:「吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。」也作「路不拾遺」、「路無拾遺」。
恭喜     
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2.任職。《儒林外史》第四二回:「六老爺絕早來,要在這裡擺酒,替兩位公子餞行,往南京恭喜去。」
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