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大閱     
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大規模檢閱所屬軍隊的實力。《文選.左思.都賦》:「苗既狩爰遊爰,豫藉田以禮動,大閱以義舉。」
報謝     
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答謝。如:「這杯手搖飲料就當是我報謝你早上代替我進行簡報的心意囉!」《史記.卷七七.公子列傳》:「所以不報謝者,以為小禮無所用。」
備位     
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自謙充數之詞。《漢書.卷七四.相丙吉傳.相》:「臣相幸得備位,不能奉明法,廣教化,理四方,以宣聖德。」宋.蘇軾〈杭州召還乞郡狀〉:「陛下即位,起臣於貶所,不及一年,備位禁林。」
天震地駭     
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形容事態嚴重,使天地動容。《三國志.卷二.書.文帝紀》「皆以終制從事」句下裴松之注引〈鄄城侯植為誄〉曰:「惟黃初七年五月七日,大行皇帝崩,嗚呼哀哉!于時天震地駭,崩山隕霜,陽精薄景,五緯錯行,百姓呼嗟,萬國悲傷,若喪考妣。」也作「震天動地」、「震天駭地」。
法順     
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唐代一位高僧的法號。俗姓杜,雍州萬年縣人。為華嚴宗初祖。十八歲出家,從因聖寺僧珍禪師(又稱禪師)修習禪法。並在慶州、清河、驪山、三原、武功等地傳法,勸人唸阿彌陀佛,讀誦《華嚴經》。唐貞觀十四年圓寂。關於法順與華嚴宗的關係,除了倡導《華嚴經》外,相傳華嚴宗的要籍《華嚴法界觀門》、《華嚴五教止觀》為其所作,但這說法頗多問題。真正確立法順為華嚴宗初祖地位的,恐怕是因為其弟子智儼對華嚴思想的創見,而被後人推尊。
紛綸     
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4.繁美的樣子。三國.嵇康〈琴賦〉:「紛綸翕響,冠眾藝兮。」
敷化     
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傳布教化。三國.阮籍〈與晉文王書薦盧播〉:「應期作輔,論道敷化。」也作「敷教」。
賣公營私     
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出賣公眾的利益以圖謀私利。《書.卷九四.閹官傳.趙黑傳》:「高官厚祿,足以自給,賣公營私,本非情願。」
斐然向風     
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形容人們景仰對方的德政或良好的風尚。《三國志.卷一一.書.袁渙傳》:「以為可大收篇籍,明先聖之教,以易民視聽,使海內斐然向風,則遠人不服可以文德來之。」
法司     
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古代掌理司法刑獄的官署。《書.卷六十八.甄琛傳》:「復仍踵前來之失者,付法司科罪。」《初刻拍案驚奇》卷二:「發下旨意:『著法司嚴刑究問!』」
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