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陪位
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陪伴入座，輔佐行事。《三國志．卷四．魏書．三少帝紀．高貴鄉公髦紀》：「其日，即皇帝位於太極前殿，百僚陪位者欣欣焉。」也作「陪席」。
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步打
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踢毬，徒步打球。為古代軍中球戲，唐宋時盛行於宮中。宋．孫光憲《北夢瑣言》卷一：「僖宗皇帝好蹴毬、鬥雞為樂，自以能於步打，謂俳優石野豬曰：『朕若作步打進士，亦合得一狀元。』」也作「步擊」。
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尼斯信條
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天主教教義中聖父、聖子、聖靈三者的關係，有異質說、同質說之爭，西元三八一年經羅馬皇帝在尼斯召開兩次會議，始決定三位一體的教義，為後世所採用，基督教譯作「尼西亞信經」。
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高城深塹
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比喻防護堅固。漢．荀悅《前漢紀．卷八．孝文皇帝紀下》：「令室家田作具以備之，以便為之，高城深塹，其外復為一城。」
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內戚
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1.宮內的婦女親屬。多指皇帝的姬妾。《後漢書．卷二六．趙憙傳》：「二十六年，帝延集內戚讌會，歡甚。」
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內命
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由皇帝直接發布而不經外朝論議的命令。《新唐書．卷四六．百官志一》：「開元二十六年，又改翰林供奉為學士，別置學士院，專掌內命。」唐．元稹〈制誥自序〉：「召入禁，專掌內命，上好文。」
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玉堂金門
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漢代的玉堂殿和金馬門。後用以稱翰林院或顯赫的高位。漢．荀悅《前漢紀．卷二十四．前漢孝成皇帝紀》：「玉堂金門至尊之居，陰盛而滅陽，竊有宮室之象，王氏之應。」也作「金馬玉堂」、「玉堂金馬」。
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廟享
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享，祭祀。「廟享」指太廟之祭。太廟即皇帝祖廟。
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天年不遂
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人沒有終壽而早死。如：「他雖然天年不遂，但對社會國家的貢獻足以永垂不朽。」《後漢書．卷五．孝安帝紀》：「朕奉皇帝，夙夜瞻仰日月，冀望成就。豈意卒然顛沛，天年不遂，悲痛斷心。」
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窮幽極微
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深入探究高妙精微的道理。宋．張君房《雲笈七籤．卷一○二．混元皇帝聖紀》：「窮幽極微，至纖無際。」也作「窮纖入微」。
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貓頭鷹博士