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白鏹
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2.銀子。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「只因貪白鏹，番自喪黃泉。」《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「女探入，出白鏹近五十兩許。」
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犯科
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違犯法律。《宋史．卷四一四．列傳．鄭淸之》：「諸路虧鹽，執其事者破家以償，淸之覈其犯科者追理，罣誤者悉蠲之，全活甚眾。」《清史稿．卷五二○．藩部列傳三．阿拉善》：「私入邊游牧者，台吉、宰桑各罰牲畜有差；所屬犯科一次，罰濟農牲畜以五九。」也作「犯法」。
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權要
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2.機要。晉．葛洪《西京雜記》：「皆握其權要而得其歡心。」
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首鼠
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遲疑、躊躇。《漢書．卷五二．灌夫傳》：「與長孺共一禿翁，何為首鼠兩端？」《三國志．卷六四．吳書．諸葛恪傳》：「緩則首鼠，急則狼顧。」也作「首施」。
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靈寶經派
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創立靈寶派相傳由「葛玄」創立，後經劉宋時陸修靜的補充，齋醮科議遂大備。宋代江西成為靈寶派的傳播中心，福建作為其毗鄰必然受輻射和影響。宋元間以民族氣節著稱的鄭思肖對靈寶齋醮祭煉頗有研究，著《太極祭煉內法》一卷、《太極祭煉內法議略》二卷，詳盡地闡述了靈寶祭煉亡魂之術，四十二代天師張宇初曾高度評價了鄭思肖對靈寶派的貢獻。鄭思肖的弟子馬行之、沈之我專學靈寶祭煉之法。
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飛莖
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直生的枝。《文選．潘岳．河陽縣作詩二首之一》：「落英隕林趾，飛莖秀陵喬。」《文選．孫綽．遊天台山賦》：「攬樛木之長蘿，援葛藟之飛莖。」
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野服
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鄉居樸素的服裝。《禮記．郊特牲》：「草笠而至，尊野服也。」《儒林外史》第八回：「蘧太守也換了葛巾野服，拄著天台藤杖，出來陪坐。」
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鴆湯
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摻有毒藥的湯、酒。《聊齋志異．卷一○．葛巾》：「吾家葛巾娘子，手合鴆湯，其速飲！」
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夜消
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消夜，夜間食用的點心。《儒林外史》第二八回：「三人點起燈來，打點夜消。諸葛天申稱出錢把銀子，託季恬逸出去買酒菜。」也作「夜宵」。
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直身
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本指古代的家居常服。後多指僧、道或士子所穿的服裝。《水滸傳》第一○二回：「只見府西街上走來一個賣卦先生，頭帶單紗抹眉頭巾，身穿葛布直身。」《石點頭．卷四．瞿鳳奴情愆死蓋》：「鳳奴道：『可就是那穿秋色兒直身掉嘴這人麼？』」也作「直襬」、「直裰」。
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貓頭鷹博士