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刀馬旦     
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一種旦角,為國劇角色。戲劇中扮演熟習武的婦女,著重唱、念、做和舞蹈。
惇誨     
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勤勉教誨。漢.班固〈西都賦〉:「又有天祿石渠,典籍之府,命夫惇誨故老,名儒師傅,講論乎六,稽合乎同異。」
加深     
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增加深度或程度。[例]為了加深裁判的印象,每位參賽的佳麗莫不使出混身解數來表演才
目送手揮     
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在眼睛追視著遠去飛鳥的同時,手仍不斷的撫弦彈琴。語本《文選.嵇康.贈秀才入軍詩五首之四》:「目送歸鴻,手揮五絃。」原用以形容人能手眼並用、俯仰自得的神態。後來也用來比喻技精熟,能兩面兼顧,揮灑自如的境界。如:「術的創作若經不斷的磨練,總可臻情技交融,目送手揮,無所窒礙的境界。」也作「手揮目送」。
小數     
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1.小技、小技術。《孟子.告子上》:「今夫弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也。」
臨檢     
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為警察執行勤務方式之一。根據《警察勤務條例》第11條第3款所示:「臨檢,於公共場所或指定處所、路段,由服勤人員擔任臨場檢查或路檢,執行取締、盤查及有關法令賦予之勤務。」
飯囊酒瓮     
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此處所列為「酒囊飯袋」之典源,提供參考。 漢.王充《論衡.別通》孔子病,商瞿卜期日中。孔子曰:「取書來,比至日中何事乎?」聖人之好學也,且死不休,念在經書,不以臨死之故,棄忘道,其為百世之聖,師法祖脩,蓋不虛矣!自孔子以下,至漢之際,有才能之稱者,非有飽食終日無所用心也,不說五經則讀書傳。書傳文大,難以備之。卜卦占射凶吉,皆文、武之道。昔有商瞿,能占爻卦;末有東方朔、翼少君,能達占射覆。道雖小,亦聖人之術也,曾又不知。人生稟五常1>之性,好道樂學,故辨2>於物。今則不然,飽食快飲,慮深求臥,腹為飯坑,腸為酒囊,是則物也。倮蟲三百,人為之長。「天地之性人為貴」,貴其識知也。今閉闇脂塞,無所好欲...
破鏡重合     
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子舍人徐德言料定國家將亡,到時夫妻必在戰亂中分離,便對他的妻子樂昌公主說:「要是國家滅亡了,以妳的才容貌,一定會被俘虜,落入權貴人家。」為了希望將來兩人能再團圓,他把一面銅鏡分為兩半,一人保存一半,並約定每年的元宵節將破鏡拿到京城的市場去賣,當作兩人相見的信物。後來陳滅亡,兩人果然在戰亂中失散。徐德言照約定帶著半面銅鏡,在元宵節的時候到京城的市場叫賣。雖然他沒有見到樂昌公主,卻發現有一個僕役也在叫賣破銅鏡。徐德言款待他到自己住的地方,又拿自己的破鏡出來相合,果然是樂昌公主的半面破鏡。他才知道,原來樂昌公主已經成為隋朝功臣越國公楊素的寵妾。他很傷心,便在樂昌公主的那面破鏡上題了一首詩,意思是說...
報頭     
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1.報答。明.徐渭《雌木蘭》第一折:「況且俺小時節,一了有些小氣力,又有些小聰明,就隨著俺的爺也讀過書,學過些武。這就是俺今日該替爺的報頭了。」
奮武揚威     
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此處所列為「耀武揚威」之典源,提供參考。 漢.士孫瑞〈劍銘〉(據《文類聚.卷六○.軍器部.劍》引)天生五材,金德惟剛。從革庚辛,含景吐商。辯物利用,勳伐彌彰。暨彼良工,區冶干將。爰造寶劍,巨闕墨陽。精通皓靈,獲茲休祥。剖山竭川,虹蜺消亡。曜1>威燿2>武,震動遐荒3>。楚4>以定霸,越5>以取強。 〔注解〕 (1) 曜:誇耀、炫耀。 (2) 燿:音|ㄠˋ,炫耀。 (3) 遐荒:偏遠荒涼的地方。遐,音ㄒ|ㄚˊ,遙遠。 (4) 楚:國名。周成王封熊繹於楚,春秋時稱王,後為戰國七雄之一。領有今湖南、湖北、安徽、浙江及河南南部。為秦所滅。 (5) 越:國名。春秋時諸侯國,姒姓。建都於會稽。...
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