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脫誤     
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失誤、脫漏差誤。《後漢書.卷五.孝安帝紀》:「詔謁者劉珍及五經博士,校定東觀五經、諸子、傳記、百家術,整齊脫誤,是正文字。」
登堂     
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2.比喻學已經入門,尚未達到高深的境界。《漢書.卷三○.文志》:「如孔氏之門人用賦也,則賈誼登堂,相如入室矣。」
海螺     
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動物名。軟體動物門腹足綱腹足目。屬大型卷貝。生活於海中,以海膽、海星、貝類為食。其殼可做號角或手工品。
方技     
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醫卜星相各種技術。《漢書文志》有〈方技略〉。
批判現實主義     
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一種十九世紀盛行於歐洲的文思潮。以寫實的態度反映社會,並以批判的精神揭露社會罪惡與貴族奢靡的生活。代表作家有英國狄更斯、法國巴爾札克、俄國托爾斯泰等。
唐菖蒲     
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搜山黃、標桿花、荸薺蓮等植物分類:鳶尾科(Iridaceae)菖蒲屬(Gladiolus)(註1)園分類:多年生球根植物原產地:南非好望角一帶花色:紅色、黃色、白色、橙色、紫色、粉紅色、洋紅色和複色花等花期:全年用途:切花、盆栽、花壇和庭園露地栽培等花語:用心、幽會、節節上升、福來、富貴、武裝、性格、堅固、準備周到 介紹鳶尾科(Iridaceae)菖蒲屬(Gladiolus)的唐菖蒲,其屬名Gladiolus為「劍」之意,因其葉片狹長似劍而又名為「劍蘭」,英文名Sword Lily亦是由此而來,屬於多年生的球根植物,其...
息影     
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2.演人員退出影壇,不再拍戲。
方技略     
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漢劉歆所著《七略》中之一略。後輯入《漢書.卷三○.文志》六略之一。所錄為方技之書,包括醫經、醫方、房中、神仙等四類。
逢場作樂     
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明,提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣之人到了可以表演的地方就開場,在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師,禪師問他要去哪裡,他說去石頭大師之處,禪師告訴他:「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說:「竿木隨身,逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材,江湖人隨身攜帶,遇到適合的場地就可以架臺開演,在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
范寬     
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人名。字仲立、中立,一名中正,北宋華原(今陝西省耀縣)人。生卒年不詳。風儀峭古,不拘禮法、世故。因性情寬和,人稱「范寬」。好繪事,山水師李成、荊浩。落筆雄健凝練,對景造意,不取繁飾,自成一家。與關仝、李成,為五代、北宋間北方山水畫的三個主要流派,對後世影響很大。傳世作品有〈谿山行旅圖〉,現藏於臺北故宮博物院;〈雪景寒林圖〉,清咸豐十年(西元一八六○年)英法聯軍侵擾北京故宮時散落民間,現藏天津市術博物館。
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