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金友玉昆
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稱讚他人一門兄弟才德兼美。參見「玉昆金友」條。唐．楊烱〈唐上騎都尉高君神道碑〉：「有元方季方之長幼，傳學詩學禮之門風。金友玉昆，忠臣孝子。」《太平御覽．卷四九五．人事部．諺上》：「崔鴻前涼錄曰：『辛攀字懷遠，隴西狄道人。父奭，尚書郎，兄鑒曠，弟寶迅，皆以才識知名。』秦雄為之語曰：『五龍一門，金友玉昆。』」
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價值問題
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造自我的價值，從而想與他人有所不同，做出了違反規範的行為，就成了價值問題。 現代的價值問題價值哲學是一門年輕的學問，它的起源來自十九世紀的末，因此各方學者所言不同，亦無一個統整的概念，許多問題無法達成共識，找到其根本價值，根本價值的問題也不只是哲學家所關心的，一個平凡的人們生活在社會中一樣需要這問題的解答，對於人品、氣質等等，該如何去表達才能夠算是有價值的，對於事物的判斷、行事作風等等，都涉及了一個人的價值問題。 社會改變與價值問題社會在改變，並非從古至今都是一樣的世界，因此古代的價值理念，能否拿到今天來做評估，造成許多...
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妖術
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邪怪的法術。《大唐三藏取經詩話上》：「如敢故使妖術，須教你一門剷草除根。」《三國演義》第二回：「彼用妖術，我來日可宰豬羊狗血，令軍士伏於山頭；候賊趕來，彼高坡上潑之，其法可解。」也稱為「妖法」。
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甕城
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1.大城外的小城圍，遮擁於城門之外。《元史．卷四五．順帝本紀八》：「冬十月庚申朔，詔京師十一門皆築甕城，造吊橋。」《三國演義》第二一回：「將軍可命軍士伏於甕城邊，只作接他，待馬到來，一刀斬之。」也稱為「甕門」、「甕圈兒」、「月牆」、「月城」。
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兒童美術教學的觀點
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要的一點，是師生間的默契，老師既不能放手不管，也不能在觀念和技巧上介入太多，其中的方寸如何拿捏，也是一門學問。 三、有意識地畫出心中的意象即是創作不干涉孩子本身的創意，讓孩子因受肯定而更有自信，也更勇於展現自己，這樣我們的美術教學才有可能成功。 四、錯誤的指導和批評常會帶來負面的影響畫的形象並不是最重要的，而在於能否表達個人的心境。面對幼稚園及小孩低、中、高四種不同學齡的兒童，美術老師應先預期他們做畫的四種成果。 五、兒童畫之所以看來雷同的原因要想避免這種現象出現，最好是多讓孩子看看各種不同的資料圖片，讓他們自己選擇自己...
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棘皮動物
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無脊椎動物的一門。身體呈星形、球形或圓棒形，外皮多具有石灰質的棘狀突起物。利用管足充水和排水產生的伸縮力量前進，並有吸盤能附在岩石上。以貝類、海藻、動物屍體等為食，多分布於溫帶淺海中。如海參、海星、海百合、海膽等。
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大學問
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高深的學識或技藝。如：「人際關係是一門大學問，需要我們用心去學習和經營。」
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王文興
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的書須要勤讀，有的書只要淺嘗……」觸怒的堅持國粹的閱卷人。入大學後，對外文系課程極度反感，幾乎找不到一門文學課程。所幸系圖書館藏書豐富，乃日坐圖書館內埋首閱讀。1960年大學三年級時，和同班同學白先勇、歐陽子、陳若曦等人創辦《現代文學》雜誌。早期的《現代文學》編輯事務多半由他負責。，此時在「現文」刊出的短篇小說，收錄「龍天樓」中，後「龍天樓」易名為「玩具手槍」，最後易名為「十五篇小說」（洪範出版）。一九六一年大學畢業，曾在南方澳服役四個月，後來赴美愛奧華大學英文系創作班就讀，後獲得藝術碩士學位，。兩年後回國，入台灣大學外...
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通天
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1.通往天界。形容本領高強。唐．杜甫〈望岳〉詩：「車箱入谷無歸路，箭栝通天有一門。」
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炮煉
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中藥用火煉製，去其偏性，使成精品，以加強療效。如：「中藥炮煉是一門大學問。」也作「炮製」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士