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專愎自用     
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>,伍參4>言於王曰:「晉5>之從政者新,未能行令。其佐先縠6>剛愎7>不仁,未肯用命。其三帥者專行不獲,聽而無上,眾誰適從?此行也,晉師必敗。且君而逃臣,若社稷8>何?」王病9>之,告令尹,改乘轅10>而北之,次11>于管12>,以待之。 〔注解〕 (1) 典故或見於《呂氏春秋.孟夏紀.誣徒》。 (2) 令尹:春秋時,楚國的執政官,其職位相當於宰相。此指孫叔敖。 (3) 南轅反旆:將車輛軍旗回轉南向。轅,車前用來套駕牲畜的兩根直木,左右各一。此指車輛。旆,音ㄆㄟˋ,指軍旗。 (4) 伍參:春秋時楚國人,伍奢之父,生卒年不詳。為楚莊王所寵幸之臣。 (5) 晉:國名,周代諸侯國。春秋時...
委結     
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1.鬱積。《後漢書.卷八三.逸民傳.梁鴻傳》:「悼吾心兮不獲,長委結兮焉究。」
人生如風燈     
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比喻人的生命短暫微弱,如同風前的燈火,隨時可能會熄滅。《遼史.卷八九.耶律和尚傳》:「和尚雅有美行,數以財恤親友,人皆愛重。然嗜酒不事事,以故不獲柄用。或以為言,答曰:『吾非不知,顧人生如風燈石火,不飲將何為?』」
多華少實     
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此處所列為「華而不實」之典源,提供參考。 《左傳.文公五年》晉陽處父聘于衛,反過甯,甯嬴從之。及溫而還,其妻問之。嬴曰:「以剛。〈商書〉曰:『沈漸剛克,高明柔克。』夫子壹之1>,其不沒2>乎!天為剛德,猶不干時3>,況在人乎?且華而不實,怨之所聚也。犯而聚怨,不可以定身。余懼不獲其利而離其難,是以去之。」 〔注解〕 (1) 壹之:偏執其一,指性剛強。 (2) 沒:通「歿」,死亡。 (3) 干時:干涉四時運行。
千思百計     
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學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕捉他,如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他,不管他,如何奈得他何!
時見     
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2.定期會見。《左傳.昭公四年》:「寡君有社稷之事,不獲春秋時見。」
將身     
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親自行動。《五代史平話.漢史.卷上》:「知遠將身奔入那莊門,只見粉牆朱戶,畫閣瓊樓。」《大宋宣和遺事.元集》:「又有董平為捕捉晁蓋不獲,受了幾頓粗棍限棒,也將身在逃,恰與宋押司途中相會。」
百計千謀     
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學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕捉他,如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他,不管他,如何奈得他何!
百謀千計     
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學如不及,猶恐失之」,如今學者卻恁地慢了。譬如捉賊相似,須是著起氣力精神,千方百計去趕捉他,如此猶恐不獲。今卻只在此安坐熟視他,不管他,如何奈得他何!
楊一清     
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少年時代,被稱為神童,14歲便參加鄉試,並且被推薦翰林秀才。明憲宗命內閣擇師教之。成化八年(1472年)進士。楊一清貌寢而性警敏,好談經濟大略。在陝西八年,以其暇究邊事甚悉。入為太常寺少卿,進南京太常寺卿。有著清正愛民、保護忠臣、統一邊疆、鞏固邊防等等事蹟,仕途上,曾三起三落,最終鬱鬱而死。一清生而隱宮,貌寺人,無子。博學善權變,尤曉暢邊事。晚年與張璁、桂萼不合,被這兩人所軋,不獲以恩禮終。
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