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聲遏行雲
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上天際，遏止了浮雲的行進。薛譚聽到這樣的歌聲，才知道原來自己所學的不過是一些皮毛，於是請求秦青原諒，仍舊繼續拜師學藝，並且自此之後，再也不敢有學成歸鄉的念頭。《列子》文中以「聲振林木，響遏行雲」形容秦青的歌聲，後來「響遏行雲」演變為成語，就用來形容歌聲響亮高妙。
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一夢南柯
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位回到國都。過了一段時間，國王察覺他心中悶悶不樂，於是要他回家鄉探望親人。淳于棼回到家後，發現自己竟仍舊睡在東廂房。送他回來的兩個紫衣使者於是大聲呼喚他的名字，他才從夢中清醒過來。醒來後，看到家裡的僕人拿著掃帚在打掃庭院，之前送他回來的兩個朋友正在洗腳，太陽還沒有下山，喝剩的酒也還放在東窗下，一切都沒有改變。沒想到才作一會兒夢，卻好像經歷了一輩子，於是他將剛才的夢境告訴了兩個朋友，並且回到大槐樹下。他們發現樹下有個蟻穴，挖開一看，穴中布置竟如同夢裡所見的大槐安國一般。自此他從這個夢，領悟到榮華富貴的虛浮，和人世的變化無常。從此一心向道。後來這個故事濃縮成「南柯一夢」，用來比喻人生如夢，富貴得失...
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音訊
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1.消息。《初刻拍案驚奇》卷四：「程元玉再三嘆息，仍舊裝束好了，主僕取程前行。此後不聞十一娘音訊，已是十餘年。」
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電掣風馳
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杜斯妥也夫斯基
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作品《卡拉馬佐夫兄弟》中，杜斯妥也夫斯基以此題詞：「我實實在在地告訴你們：一粒麥子落在地里如若不死，仍舊是一粒；若是死了，就會結出許多籽粒來。」 關於他的傳記和研究作品很多，包括：《三大師》——史蒂芬•茨威格《彼得堡的大師》——J•M•庫徹所著的傳記小說《杜斯妥也夫斯基與弒父》——弗洛伊德《杜斯妥也夫斯基傳》——格羅斯曼
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縈懷
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牽掛於心。如：「雖然分別多年，但彼此深厚的交情，仍舊令她縈懷難釋。」
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羅馬共和
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行政官吏及從事政治活動。自西元前3世紀起，農民、商人和工匠等平民，也擁有了投票權。ˇ但是奴隸與外來人仍舊無法餐與政治活動，而婦女也是如此，因為她們的義務是照顧家庭。 早期的征戰共和開始時，羅馬便將版圖拓展至義大利。其軍事方面的成功歸由一支由公民組成，人數眾多、組織嚴密的軍隊。基於愛國心，所有羅馬人都甘心接受極為嚴厲的訓練來捍衛國土。西元前三世紀，羅馬不僅控制現今整個義大利，並且向地中海征討。在征討過程中，羅馬和北非強大的城邦迦太基(註1.)發生衝突，引發了三次布匿克戰爭，時間長達一百多年。其中最著名的事發生在西元前218...
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五令三申
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將我的愛姬斬首吧！」孫武卻回答：「我既然已經受命為將領，將領身在軍隊中，就無法完全聽從國君的命令。」仍舊斬了兩個隊長，以收儆戒之效。之後女兵們便完全聽從孫武的命令，不敢再當成兒戲了。「三令五申」是再三的命令告誡的意思，應是當時練兵常用術語，為後人所沿用。
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Roald_Dahl
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總是會有個原因；即使是像希特勒般可鄙的人也不是沒有原因地選擇他們的。」但是根據特雷格羅恩的說法，達爾仍舊與猶太人朋友私下保持友誼。在晚年，達爾偶爾試圖淡化一些對於反猶太主義的指責，在作品《單飛》（Going Solo）中，有一些插曲同情地描寫了德國猶太人的流亡者；主張也與之前不同，宣稱他反對的是不公正，而不是猶太人。他從不曾從他對於以色列強硬的立場退縮，但是在1990年，離他逝世不遠之前他告訴英國獨立報：「我無疑地是反以色列的，且我逐漸成為反猶太主義。」[10][編輯] 逝世與遺產1990年11月23日，羅爾德·達爾於自...
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淡而無味
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清淡而沒有味道。《文明小史》第一七回：「然而不下油鹽醬醋各式作料，仍舊是淡而無味。」
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貓頭鷹博士