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步月登雲     
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以「步進月亮，登上雲霄」來形容志向遠大。明．謝讜《四喜記》第一四齣：「這樣煙花下賤，一連取他十七八個也不為難，想他做甚？我勸你休帶憐香惜玉心，頓忘步月登雲志！」
回心改念     
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此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕 (1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。 (2) 思量：衡量、考慮。
八股文章     
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1.明、清兩代科舉考試時規定的應考文體。參見「八股文」條。《儒林外史》第一一回：「八股文章若做得好，隨你做甚麼東西──要詩就詩，要賦就賦──都是一鞭一條痕，一摑一掌血。」
悶悶渴渴     
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因生氣而一聲不響。《醒世姻緣傳》第四八回：「孩子不知好歹，理他做甚麼？叫薛親家悶悶渴渴的，留他不住，去了。」
毛坑     
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糞坑，簡陋的廁所。《西遊記》第四四回：「這個弼馬溫著然會弄嘴弄舌！把個毛坑也與他起個道號，叫做甚麼『五穀輪迴之所』！」《喻世明言．卷四○．沈小霞相會出師表》：「走了幾步，又裡急起來，覷個毛坑上自在方便了，慢慢的望東門而去。」也作「茅坑」。
左使     
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支使。元．張可久〈滿庭芳．金絲柳枝〉曲：「淚洗燕脂，俏蘇卿你休來左使，病文園敢不為相思。」元．無名氏《抱妝盒》第三折：「好狠人也劉皇后！你左使這一片黑心腸做甚麼？」
招商店     
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供商人旅客休憩的地方。元．鄭廷玉《金鳳釵》第三折：「做甚買賣？有甚資財？你把行旅招商店開。」元．無名氏《獨角牛》第三折：「我可便不住您兀那招商店，那廝便緊和我釘釘膠粘。」也稱為「商旅店」。
饒讓     
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寬讓。《水滸傳》第六八回：「眾人都饒讓你一步。我自天也不怕，你只管讓來讓去做甚鳥！」
回心易慮     
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此處所列為「回心轉意」之典源，提供參考。 《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》魏元壽問《大學》。先生因云：「今學者不會看文章，多是先立私意，自主張己說；只借聖人言語做起頭，便自把己意接說將去。病痛專在這上，不可不戒。」又云：「近有一學者來，欲說『皇極』。某令他說看，都不相近，只做一個『大中』字說了，便更無可說處。不知自孔孟以後千數百年間，讀書底1>更不仔細把聖人言語略思量2>看是如何。且人一日間，此心是起多少私意，起多少計較，都不會略略回心轉意去看，把聖賢思量，不知是在天地間做甚麼也！」 〔注解〕 (1) 底：音˙ㄉㄜ，同「的」。「讀書底」即「讀書的」。 (2) 思量：衡量、考慮。
撒和     
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3.用飲食款待客人。元．鄭光祖《㑳梅香》第四折：「（白將牙笏遮面與旦並坐科山人云）將五穀寸草來。（官媒云）要做甚麼？（山人云）先把新女婿撒和撒和，不認生。」
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