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腳踏實地     
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比喻做事切實穩健。元．孫仲章《勘頭巾》第三折：「大古是腳踏實地，你從來本性我須知。」《文明小史》第四八回：「現在挽回之法，須要步步腳踏實地，不作虛空之事。」
搜索枯腸     
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枯腸」條。 01.清．陳宗達〈春日文子先生招同王大魯山西園限韻〉詩：「即今韻險等競病，催詩火急聊推勘；枯腸搜索鬥匠巧，斗室偃仰同眠蠶。」　參考詞語︰搜腸刮肚注音︰ㄙㄡ　ㄔㄤˊ　ㄍㄨㄚ　ㄉㄨˋ漢語拼音︰sōu cháng guā dù釋義︰猶「搜索枯腸」。見「搜索枯腸」條。 01.明．馮惟敏《不伏老．第一折》：「一個家搜腸刮肚，不知饑，不知渴，只覺得口內生煙。」 02.清．蒲松齡《蒲松齡全集．附錄．逃學傳》：「似這作文，搜腸刮肚，可待寫上什麼？」
日月如梭     
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※＃宋．高登〈朱黃雙硯〉（據《高東溪遺集．卷下．上當道遠小人書》引）1>日月如梭，文籍如海，探討不及，朱黃2>敢怠？ 〔注解〕 (1) 典故或見於《京本通俗小說．志誠張主管》。 (2) 朱黃：古人校點勘書籍時用朱、黃兩色筆墨圈點，作為區別。〔參考資料〕 《京本通俗小說．志誠張主管》張勝自在家中，時光迅速，日月如梭，撚指之間，在家中早過了一月有餘，道不得坐吃山崩。
脫胎換骨     
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06.《醒世恆言．卷一三．勘皮靴單證二郎神》：「我是上界真仙，只為與夫人仙緣有分，早晚要度夫人脫胎換骨，白日飛昇。」
含     
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古代喪禮中，置入亡者口中的物品，種類依其身分階級而有別。通「琀」。《公羊傳．文公五年》：「含者何？口實也。」漢．何休．解詁：「緣生以事死，不忍虛其口。天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之制也。」《戰國策．趙策三》：「鄒、魯之臣，生不得事養，死則不得飯含。」《廣韻．去聲．勘韻》：「琀，送死口中玉。亦作含。」
消遣     
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2.戲弄。《水滸傳》第三回：「卻不是特地來消遣我！」《喻世明言．卷二．陳御史巧勘金釵鈿》：「你幹了虧心的事，氣死了老娘，又來消遣我！」
眾說紛紜     
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各種說法紛亂不一致。[例]關於昨夜火災的起火原因，眾說紛紜，有關單位現正進行勘驗。
判     
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2.斷語。《紅樓夢》第五回：「後面便是一座古廟，裡面有一美人在內獨坐看經。其判云：『勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。』」
克勤克儉     
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古時洪水經常泛濫成災，人們深受水患之苦。堯帝命鯀去治水，鯀用築堤堵截的方法，治水九年還是失敗。舜帝時派鯀的兒子禹去治水，他吸取父親治水失敗的教訓，實地勘查，採用了疏通的方法根治了水患。在禹十三年艱苦的治水工作中，曾三過家門而不入，他節衣縮食，與百姓一起辛勤努力，同甘共苦，深受百姓愛戴。舜覺得禹實在是個有德有才的人，便要把帝位讓給他，但禹不肯接受。所以舜就告訴禹說：「克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。」意思就是說：舜覺得禹是個很賢能的人，既能勤勞地為國出力，又能節儉地持家，謙虛而不自滿，所以一定可以當得起帝王這個職位。禹在舜的堅持及百姓的擁戴下，終於接受了舜的禪讓，建立了夏朝。後來「克勤克儉...
盛氣凌人     
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「盛氣凌人」原作「盛氣臨人」。典故出自宋代樓鑰《攻媿集．卷八八．敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》一文。文章中提到當時戶部侍郎李椿年建議重新丈量民田的經界，朝廷選派汪大猷擔任龍游縣的覆勘官。當時李椿年的規定十分嚴峻，凡是丈量過的田，重新勘驗，如有隱藏，不論多少，一律處以黥刑，流放到遠方。因為氣勢壓迫於人，所以人民縱有不服，也沒有敢跟他對抗的。後來「盛氣凌人」這句成語就從這裡演變而出，指用驕橫的氣勢壓迫別人。但是這條成語也有人認為出自於較早的唐．孫元晏〈詠史〉詩中的〈謝澹雲霞友〉。詩云：「仗氣凌人豈可親，只將范泰是知聞。緣何喚作雲霞友？卻恐雲霞未似君。」據《南史．卷一九．謝晦列傳》，南朝宋謝...