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欲蓋彌彰
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載，這則史事會被記錄下來是因為關係到魯國的國土變動。君子說：「出名不可以不慎重，就像黑肱，雖然他帶著土地投奔魯國，是為了求生存而非求出名，但是被史書記錄下來，反而留下壞名聲。所以君子在行動時會想到禮，在做事時會想到義，不會為了利益違背禮，也不會作出不義的事後，才感到愧疚。有的人想追求名聲，《春秋》卻不加記載，有的人想要掩飾，反而被明白地記了下來，這是為了懲罰不義之人。」後來「欲蓋彌彰」這句成語，就從原文「欲蓋而名章」演變而出，用來形容想要掩飾過失，反而使過失更加明顯。
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一絲不苟
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※《周禮．地官．大司徒》大司徒之職：掌建邦之土地之圖與其人民之數，以佐王安擾邦國。……施十有1>二教焉：一曰以祀禮2>教敬，則民不苟3>；二曰以陽禮教讓，則民不爭；三曰以陰禮教親，則民不怨；四曰以樂禮教和，則民不乖；五曰以儀辨等，則民不越；六曰以俗教安，則民不偷；七曰以刑教中，則民不虣；八曰以誓教恤，則民不怠；九曰以度教節，則民知足；十曰以世事教能，則民不失職；十有一曰以賢制爵，則民慎德；十有二曰以庸制祿，則民興功。 〔注解〕
(1) 有：同「又」，音｜ㄡˋ。
(2) 祀禮：祭祀的典禮。
(3) 不苟：不輕忽、不草率。
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澤
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6.含鹽質而不能耕種的土地。參見「澤鹵」條。
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沐猴而冠
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據《史記．卷七．項羽本紀》載，西楚霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後，屠殺城裡的百姓，殺害已經投降的秦王子嬰，並且放火燒掉宮殿，然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議：「關中這個地方，山河四面圍繞，是天然屏障，土地肥沃豐饒，首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀，心裡又想念故鄉，就回答說：「人富貴了不回故鄉，就好像晚上穿著漂亮的衣服外出，誰看得到？」那個人就背地裡對人說：「聽說項羽這個人，就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽，沒有遠見成不了大事，現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡，就把那個人捉來烹煮。後來「沐猴而冠」被用來指性情急躁的獼猴學人穿戴冠帽。...
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白雲蒼狗
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人得置君側否。太守頃者領山南，邦人思之比父母。王生早曾拜顏色，高山之外皆培塿。用為羲和天為成，用平水土地為厚。王也論道阻江湖，李也丞疑曠前後。死為星辰終不滅，致君堯舜焉肯朽。吾輩碌碌飽飯行，風后力牧長回首。 〔注解〕
(1) 斯須︰片刻、短暫的時間。
(2) 抉眼：反目。抉，音ㄐㄩㄝˊ，挖。
(3) 河東：地約當在今山西省境內，黃河以東的地區。秦漢曾於此設河東郡，其後唐置道，宋置路，亦皆稱為「河東」。
(4) 酆城：唐代豐城縣。
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奇貨可居
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把稀有難得的貨物囤積起來，以待高價出售。比喻持有某種事物或具有專長的人才作資本，等待時機，以牟取利益。語出《史記．卷八十五．呂不韋》。[例]這地區經重劃後的土地，不少投資者認為是奇貨可居，紛紛在此置產。
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既往不咎
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春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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黃
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1.一種似土地的顏色，為三原色之一。《說文解字．黃部》：「黃，地之色也。」
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鳩占鵲巢
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目錄1 解釋2 出處3 故事4 補充5 例句6 參考資料 解釋斑鳩占居喜鵲的鳥巢。原指女子出嫁，居住在夫家。今多用以形容強占別人的地盤。 出處＜詩經＞＜召南鵲巢＞：「維鵲有巢，維鳩居之。」 故事 補充(1)相似詞：掠人之美、巧取豪奪(2)反異詞： 物歸原主、完璧歸趙 例句這塊土地原歸陳先生所有，卻被王先生鳩佔鵲巢，轉嫁他人意圖謀利。 參考資料金淵博、曾鴻儒合編＜多功能成語典＞，p,328，金安文教機構
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車水馬龍
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>以默止讙13>耳。」 〔注解〕
(1) 上：皇上，此指東漢章帝。
(2) 封：封官，古代帝王以土地、爵位、名號授給王族或有功的人。
(3) 白：動詞，告訴。此指上書。
(4) 太后：指明德馬皇后，漢明帝時封后。
(5) 柱石之功：指對國家有重大的功勞。
(6) 時無赭，澆黃土：猶「無功不受祿」之意。
(7) 萬乘之主：指貴為一國之皇后。乘，音ㄕㄥˋ。
(8) 衣：音｜ˋ，動詞，穿。
(9) 大練縑裙：粗帛雜絲所編成的裙子。縑，音ㄐ｜ㄢ。
(10) 濯龍門：漢代洛陽城門名。
(11) 譴怒：責備、生氣。
(12) 冀：希望。
(13) 讙：音ㄏㄨㄢ，通「歡」，熱鬧。此...
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貓頭鷹博士