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橘頌     
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《楚辭》九章的篇名。戰國楚屈原所作。作者稱頌橘樹,以橘來自比,言己之志節堅貞,眷戀故國。
勁節高風     
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,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞
珠生老蚌     
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。任涼州刺史,後為馬超攻殺。 (2) 淵才亮茂:才學深廣盛美。 (3) 雅度弘毅:氣度高雅,心志堅貞。 (4) 偉世之器:經世治國的人才。 (5) 仲將:韋誕(西元179∼253),字仲將,三國魏京兆人,韋端之子。漢獻帝建安中,為郡上計吏,特拜郎中。魏明帝太和中,為武都太守。善書,師法張芝、邯鄲淳,諸體皆能,尤精大字,魏室寶器銘題皆出其手。 (6) 懿性貞實:性情真誠良善。 (7) 文敏篤誠:舉止文雅靈活而忠厚。 (8) 保家之主:保衛家國之人。 (9) 不意:想不到。
松柏之堅     
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比喻堅貞的志節。語本唐.薛據〈初去郡齋書懷〉詩:「已經霜雪下,乃驗松柏堅。」
高風大節     
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,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞
風操     
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風節操守。如:「風操堅貞」。《晉書.卷六五.列傳.王導》:「劭美姿容,有風操,雖家人近習,未嘗見其墮替之容。」
苦節高標     
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,侯服千祀,悠悠訖茲,徽烈不巳。」是敘述好友生前美好的德行、偉大的功業。並以「亮節」一詞,形容故友的堅貞節操。後來這兩個詞語被合成「高風亮節」,用來形容人的品格高尚,氣節堅貞
老蚌出珠     
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。任涼州刺史,後為馬超攻殺。 (2) 淵才亮茂:才學深廣盛美。 (3) 雅度弘毅:氣度高雅,心志堅貞。 (4) 偉世之器:經世治國的人才。 (5) 仲將:韋誕(西元179∼253),字仲將,三國魏京兆人,韋端之子。漢獻帝建安中,為郡上計吏,特拜郎中。魏明帝太和中,為武都太守。善書,師法張芝、邯鄲淳,諸體皆能,尤精大字,魏室寶器銘題皆出其手。 (6) 懿性貞實:性情真誠良善。 (7) 文敏篤誠:舉止文雅靈活而忠厚。 (8) 保家之主:保衛家國之人。 (9) 不意:想不到。
亮直     
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堅貞正直。《後漢書.卷六一.左周黃列傳.周舉》:「朝廷以舉清公亮直,方欲以為宰相,深痛惜之。」《舊唐書.卷一八五.良吏列傳下.張知謇》:「知謇敏於從政,性亮直,不喜有請託求進、無才而冒位者。」
形勝     
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2.山川壯闊優美。《魏書.卷九○.逸士傳.馮亮傳》:「世宗給其工力,令與沙門統僧暹、河南尹甄琛等,周視崧高形勝之處,遂造閑居佛寺。」唐.高適〈觀李九少府翥樹宓子賤神祠碑〉:「形勝駐群目,堅貞指蒼穹。」
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