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相似詞:璧、還、歸還
阿諛趨     
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逢迎諂媚,巴結他人。《儒林外史》第一〇回:「晚生只是個直言,並不肯阿諛趨,所以這些當道大人,俱蒙相愛。」
    
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服侍。例:做子女愛待爺哀。(做子女要侍父母。)
道齋僧     
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尊信道教,以齋菜施與僧人。泛指信教行善。明.無名氏《鎖白猿》第三折:「我也曾道齋僧,敬老憐貧,念寡恤孤。」
安殿(日本)     
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  安殿是代表日本天皇制教育的一項具體例證,設置在公立學校中,擺置天皇夫婦的肖像及〔教育勅語〕、〔戊申詔書〕之謄本,以做為學生禮拜之場所;或稱為「安庫」,唯如稱為「安殿」須以神社方式建造,這是各級學校中最神聖之地點,其安全管理是學校成員最需注意之處。其設置從明治、大正至昭和天皇,一直到第二次世界大戰結束,才由盟軍總部下令撤除,至一九四八年才全部撤掉。
承話     
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諂媚討好他人的話。《文明小史》第二〇回:「我自從東洋回來,所遇見的人,不是我當面說句承話,除了君家三位,餘外的人,沒有一個可以辦事的。」
蘋蘩     
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《詩經》有〈采蘋〉、〈采蘩〉二章,古人認為乃表揚大夫和諸侯的夫人能夠敬祀祖先的作品,後人乃用「蘋蘩」代指婦女主持家務。唐.皇甫枚《王知古》:「兒自移天崔門,實秉懿範,蘋蘩之敬,如琴瑟之和。」《太平廣記.卷三四四.呼延冀》:「是時也,君方年少,酒狂詩逸,在妾之鄰。妾即不拘,君亦放蕩。君不以妾不可蘋蘩,遂以禮娶妾。妾既與君匹偶,諸鄰皆謂之才子佳人。」
    
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進呈奏表。《文選.劉琨.勸進表》:「臣等表使還,仍承西朝,以去年十一月不守,主上幽劫,復沉虜庭。」《文選.任昉.為范尚書讓吏部封侯第一表》:「謹表以聞,臣雲誠惶以下。」
    
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服侍、伺候。引申為嫁給。唐.李公佐《南柯太守傳》:「前賢尊命,不棄小國,許令次女瑤芳,事君子。」
    
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敬酒。《紅樓夢》第五四回:「雖止二人酒,那賈環弟兄等卻也是排班按序。」
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