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打扮的式樣。宋.張先〈定西番.銲撥紫槽金襯〉詞:「齊學漢宮樣,競嬋娟。」
人是衣,佛是金     
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(諺語)比喻人的儀表須靠穿著打扮。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「張權將廷秀打扮起來,真個人是衣,佛是金。廷秀穿了一身華麗衣服,比前愈加丰采。」也作「人要衣,佛要金」。
    
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盛行於十六、十七世紀英國宮廷或貴族宅邸的歌舞劇。起源於文藝復興時代的義大利,有詩劇、音樂、歌曲、舞蹈及豪華劇裝,有時由貴族客串表演。
    
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美麗的扮。宋.晏幾道〈蝶戀花.碧草池塘春又晚〉詞:「小葉風嬌,尚學娥淺。」
男女奴;男女化侍從     
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職稱。古羅馬之奴隸,本負責劇場舞台各種裝飾工作;然而,這些人無論男女皆善化,因此也服侍當時有錢的羅馬仕女、默劇演員等,如現今演藝事業的化師,他們偶而也視需要而粉墨登場一番。如今仍可由尚存的羅馬雕像眾多且形式變化多端的髮型上,見到這些化師為當時的社會時尚所做的努力。
W. G. Raffe《Dictionary of the Dance》1964.
保養化     
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彩色化品添加護膚保養成分。
    
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用假話偽作姿態。《程乙本紅樓夢》第三四回:「你還腔呢!人人都知道是你說的!」
    
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一種流行於五代時前蜀的扮。前蜀王衍的後宮,戴金蓮花冠,著道士服,酒酣後免冠,更施朱粉,稱為「醉」。
描眉化     
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舞名。維吾爾族民間舞蹈。流傳於新疆的莎車、麥蓋堤、喀什等維吾爾族聚居區。是維吾爾族舉行傳統的麥西熱甫(一種歌舞遊藝聚會的形式)中固定表演的節目。舞者為男子,單人舞的形式。表演時,開始雙腿跪在地上,面像觀眾,模仿表現一個小姑娘用烏斯曼(一種可使眉毛染黑的野草)描眉的喜悅心情。以虛擬的手法表現化的過程。主要動作有:〈梳頭〉、〈編辮〉、〈描眉〉、〈照鏡〉、〈移頸〉、〈翻手划圓〉、〈轉身甩辮〉等,以及維吾爾族民間舞蹈中的一些代表性動作。表演者多為民間藝人(歌舞能手),舞蹈動作優美,表情細膩,所刻畫的小姑娘形象,活潑可愛、維妙維肖。樂曲輕快流暢,節奏鮮明,多為2/4 拍。由維吾爾族弦樂器伴奏,在廣場表...
溫鰲     
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比喻裝聾作啞、裝傻的樣子。《醒世姻緣傳》第九七回:「你溫鰲燕似的不做聲,是不叫我去麼?不叫我去,你可也回我聲話,這長嗓黃一般不言語就罷了麼?」
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