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巨富
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大富、豪富。《後漢書．卷三二．陰識傳》：「自是已後，暴至巨富。」《三國演義》第五回：「此間有孝廉衛弘，疏財仗義，其家巨富。」
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百城之富
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形容藏書豐富，有如坐擁百座城市一般。明．倪元璐〈朱龍巖翁像贊〉：「百城之富禪其賢，二酉之藏世其澤。」清．黃宗羲〈天一閣藏書記〉：「強解事者，以數百金捆載坊書，便稱百城之富。」
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富比陶衛
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陶，陶朱公。衛，衛公子荊。比喻極為富有。《史記．卷八三．魯仲連鄒陽傳》：「裂地定封，富比陶衛，世世稱孤，與齊久存。」
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富厚
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財物豐厚。《荀子．富國》：「故知節用裕民，則必有仁義聖良之名，而且有富厚丘山之積矣。」
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富貴功名
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有錢財、地位及功名。《儒林外史》第一回：「這一首詞，也是個老生常談。不過說人生富貴功名，是身外之物。」
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貧富
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窮困和富足。例：貧富差別忒大，係造成社會毋安定个原因之一。（貧富差別太大，是造成社會不安定的原因之一。）
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富贍
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1.資財豐富。《淮南子．原道》：「富贍天下而不既，德施百姓而不費，行而不可得窮極也。」《宋書．卷四六．列傳．張邵》：「及至襄陽，築長圍，修立隄堰，開田數千頃，郡人賴之富贍。」
2.形容文才學識高超。《晉書．卷七二．列傳．葛洪》：「洪傳玄業，兼綜練醫術，凡所著撰，皆精覈是非，而才章富贍。」《清史稿．卷四八四．文苑列傳一．尤侗列傳》：「侗天才富贍，詩文多新警之思，雜以諧謔，每一篇出，傳誦遍人口。」
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禮義生於富足
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衣食富足則重禮義。漢．王符《潛夫論．愛日》：「孔子稱庶則富之，既富則教之。是故，禮義生於富足，盜竊起於貧窮。」宋．衞涇〈潭州勸農文〉：「姦宄起於貧窮，禮義生於富足。故願父老轉相告語，率其子弟勤身從事。」
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富貴驕人
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有錢財和地位就盛氣淩人。《陳書．卷一三．列傳．魯悉達》：「悉達雖仗氣任俠，不以富貴驕人。」《東周列國志》第八五回：「自古以來，只有貧賤驕人，那有富貴驕人之理？」
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貓頭鷹博士
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