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文質
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文采和本質。《文選．干寶．晉紀總論》：「爰及上代，雖文質異時，功業不同。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「唯陳壽三志，文質辨洽，荀張比之於遷固，非妄譽也。」
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驚惋
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驚異感嘆。晉．干寶《搜神記》卷一六：「伯歸家，欲治兩孫，兩孫驚惋。」
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民事
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2.民政、政事。《左傳．莊公二十七年》：「諸侯非民事不舉，卿非君命不越竟。」《文選．干寶．晉紀論晉武帝革命》：「節理人情，恤隱民事。」
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應募
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接受召募。晉．干寶《搜神記》卷一九：「將樂縣李誕家有六女，無男，其小女名寄，應募欲行，父母不聽。」《三國演義》第一回：「今聞此處招軍破賊，特來應募。」
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純一
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精純不雜。漢．王充《論衡．本性》：「初稟天然之姿，受純一之質，故生而兆見，善惡可見。」《文選．干寶．晉紀總論》：「中林之士，有純一之德。」
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不有
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2.不占有、不擁有。《老子》第一章：「生而不有，為而不恃，功成而弗居。」晉．干寶〈晉紀總論〉：「是以扞其大患而不有其功，禦其大災而不尸其利。」
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侯王
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諸侯與天子。亦泛指國君。《老子》第三七章：「侯王若能守之，萬物將自化。」《文選．干寶．晉紀總論》：「將相侯王連頭受戮，乞為奴僕而猶不獲。」
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激揚
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4.激昂高亢。晉．干寶《搜神記》卷一五：「忽然大叫，言：『人縛軍師！人縛軍師！』聲甚激揚。」唐．韓愈〈與汝州盧郎中論薦侯喜狀〉：「辭氣激揚，面有矜色。」
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眉間尺
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干將、莫邪之子赤比（赤鼻）。神話傳說中，干將、莫邪為楚王造劍，楚王殺干將後，夢見一兒眉間廣尺，欲報父仇。見晉．干寶《搜神記》卷一一。也作「眉間赤」。
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居正
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循常道以處事。《公羊傳．隱公三年》：「故君子大居正，宋之禍宣公為之也。」《文選．干寶．晉紀論晉武帝革命》：「進仕者以苟得為貴，而鄙居正。」
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貓頭鷹博士