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三長兩短
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※元．無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞（據《全金元詞》引）不如歸去，作個清閑漢。著甚來由1>，惹別人、三長兩短。天公許大，何處不容身，且謾著，有生涯，試待尋思看。 鑑湖裡面，淺山林畔。住個小庵兒，且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月，蕭散過平生，塵世事，儘如麻，我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由：不知道為什麼緣故。著甚，為何、憑甚麼。
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箐
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大陸滇黔地區稱大竹林或樹木叢生的山谷為「箐」。明．徐弘祖《徐霞客遊記．卷五下．滇遊日記三》：「又有一庵，前臨危箐，後倚峭峰。」
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菴
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1.茅屋。同「庵」。《南齊書．卷四○．武十七王傳．竟陵文宣王子良傳》：「編草結菴，不違涼暑。」
2.僧尼供佛的小寺廟。同「庵」。《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「這菴兒雖小，其實幽雅。」
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識途老馬
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01.明．盧象升〈與少司成吳葵庵書畫〉其八：「蓋某於封疆軍旅之事，閱歷有年，雖係駑駘，猶然識塗老馬。」
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關羽
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美。乃是隨著歷史的發展，根據心理和社會需要不斷改造而成的一個來自於現實而又大大超現實的一個偶像。禚夢庵《三國人物論集》：建安二十四年十月，曹操與孫權都已親自出馬……為了戰一關羽，魏吳兩國幾乎動員了傾國人馬，上下費盡心機，則關羽之勇猛善戰可知了。這次戰役，關羽雖敗猶榮，但蜀漢克復中原的希望，也隨關羽俱逝了。……本來萬人之敵的猛將，很少不剛而自矜的，只要用之得當，剛猛正是優點。這種剛烈人物，古今中外，代不乏人。即以吾國而論，如楚之項王，漢之關羽，宋之岳飛，近人吳子玉，都是這一類型。這類人物，也同高人義士一樣，為歷史增加不少光...
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消耗
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2.音信。《水滸傳》第一○回：「街上尋了三五日，不見消耗，林冲也自心下慢了。」《初刻拍案驚奇》卷三四：「庵主過了幾日，不見靜觀消耗，放心不下，叫人到楊媽媽家問問。」
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以便
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行文時承接上句的開頭用語，表示才能使下文所指的目的實現、完成。宋．陸游《老學庵筆記》卷三：「蓋前一簡作科斗，後一簡作隸書釋之，以便讀誦。」
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如獲至寶
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好像得到最珍貴的寶物。比喻喜出望外。宋．李光〈與胡邦衡書〉：「忽蜀僧行密至，袖出寂照庵三字，如獲至寶。」《鏡花緣》第八七回：「紫芝趁空寫了一個紙條，等蘭蓀走過，暗暗遞了過去。蘭蓀正在著急，看了一看，如獲至寶。」也作「如獲珍寶」。
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施捨
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將財物送人，布施恩德。《二刻拍案驚奇》卷二四：「平生忠厚志誠，奉佛甚謹，性喜施捨。」《儒林外史》第二四回：「和尚方纔知道是他的父親轉世，因向那人家哭著求告，施捨在庵裡供養著。」也作「施舍」。
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聽其自然
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任由人或事物自然發展，而不加以過問及干涉。《儒林外史》第四八回：「王玉輝也不懊悔，聽其自然，每日在牛公庵看書。」《文明小史》第九回：「當下眾紳見本府如此執拗，就想置之不理，聽其自然。」
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