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香火兄     
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意氣相投,焚香結拜的人。唐.崔令欽〈教坊記〉:「坊中諸女,以氣類相似,約為香火兄。」清.孔尚任《桃花扇》第五齣:「相公不知,這院中名妓,結為手帕姊妹,就像香火兄一般,每遇時節,便做盛會。」也作「香火姊妹」。
    
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無血源關係卻經結拜相認的兄
關門     
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最後一個正式拜師,收入門下的徒。如:「他是關門子,得到老師不少的真傳。」
故家子     
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世代仕宦,有社會地位的子。《初刻拍案驚奇》卷一一:「我也是個故家子,好模好樣,不想遭這一場,反被那小人逼勒。」
漂蕩子     
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游手好閒四處飄泊流浪的人。明.朱有燉《誠齋樂府.卷一.散曲.醉鄉詞》:「嘗觀昔人劉庭信有風流體樂府,皆豪放不羈;乃酒席中戲漂蕩子之語。」
良家子     
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家世背景清白的人。如:「這些學生都是良家子,規規矩矩的。」
    
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稱謂。姻親中同輩相互間的謙稱或姻親中長輩對晚輩的謙稱。《儒林外史》第五○回:「姻席上被官府鎖了客去,這個臉面卻也不甚好看!」
基督教兄會的教育系統     
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  基督教兄會於一六八四年,由拉沙爾(Jean Baptiste de La Salle, 1651~1719)創立;這個教會的最大特徵,是以苦行主義的靈修精神著稱,以積極推展教育事業,達成培植教會人才及教化世人的目的,樹立其反宗教改革的新形象。該會辦理教育事業,不同於當時其他的教派,它辦學嚴格,教育系統完整,又創設一所師範學校,注重師資的培育。
  該教會辦理教育的重點,注重小學教育;在穩固小學教育之上,擴大至中等職業教育,再向上發展至中學及學院的高等教育。該會辦理初等教育之始,旨在提供農工階級貧苦兒童的免費教育,發揮教會的精神與特質。其次為適應當時社會實際需要及教化世道人心,又...
堂兄     
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相似詞:從兄
姑表兄     
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稱謂。一家的父親與另一家的母親是兄妹或姊的親戚關係,雙方兒子的互稱。例:頭前企等該儕就係吾个姑表兄,有看著無?(前面站著的那位就是我的姑表兄,有沒有看到?)
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