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四分律     
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佛教典籍。後秦佛陀耶舍與竺佛念共譯，六十卷，屬印度佛教法藏部的律典。內容記載僧團戒律規範和制戒因緣，主要分成四部分，故稱為「四分律」。唐代律宗所依據的基本律典，唐代以後並成為中國僧團共同奉行的律典。
大秦     
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2.五胡十六國之前秦、後秦，均稱為「大秦」。
阿彌陀經     
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佛教典籍。後秦鳩摩羅什譯，一卷。內容敘說阿彌陀佛淨土的種種，並強調若人在七日中心志集中的念阿彌陀佛，死時心不顛倒，阿彌陀佛自會來接引往生淨土。此經和《觀無量壽佛經》、《無量壽經》合稱為「淨土三經」。是中國流傳最廣的經典之一。
十六國     
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（西元304～439）從晉惠帝永興元年劉淵稱王起，到南朝宋文帝元嘉十六年北魏統一中國北部為止，胡族在北方和巴蜀先後建立前涼、後涼、南涼、北涼、西涼、前趙、後趙、夏、成漢、前燕、後燕、南燕、北燕、前秦、後秦和西秦等十六個國家，史稱為「十六國」。
下路     
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1.前面的路。《韓非子．十過》：「韓使人之楚，楚王因發車騎，陳之下路。」《南史．卷一九．謝靈運傳》：「後秦郡府將宋齊受使至涂口，行達桃墟村，見有七人下路聚語。」
成實師     
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南北朝至唐初間弘揚成實論的法師。《成實論》是介於小乘空宗和大乘空宗的一部重要著作，後秦鳩摩羅什譯出後，傳播甚廣。其中南朝僧導和北魏僧嵩分別發展成南方的壽春系和北方的彭城系。但隋唐以後，成實師已逐漸消失。
中觀論     
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佛教典籍。龍樹著。後秦鳩摩羅什譯。四卷，二十七品，四百四十六頌。內容主要在闡明一切現象沒有真實存在的體性。為大乘佛教中觀派最重要的著作。除漢譯本外尚存有梵本及藏譯本。也稱為「中論」。
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