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救火揚沸
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比喻治標不治本，禍患難除。《史記．卷一二二．酷吏傳．序》：「當是之時，吏治若救火揚沸，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎？」
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王守仁
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營四方之志，一生經多次艱苦的磨練，始能在學問事功方面有偉大的成就。故其門人錢德洪說：「先生之學，得之患難幽獨中。」（年譜卷二陽明先生年譜序）至其思想的要義，則為「知行合一」、「靜坐澄心」、「存天理去人欲」及「致良知」等，自身構成了一貫的體系。
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僵李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
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㕙盡盧烹
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賀，號稱霸王。范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。
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未央歌
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顧太太，慈祥而不失童心的女生舍監趙先生，以及社會上的眾多各色善良的人物，構成一個戰亂當頭、異域相聚、患難與共的友愛世界。
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急難
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1.危急患難。《管子．問》：「城粟軍其可以行幾何年也？吏之急難可使者幾何人？」
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尊人
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2.稱謂。對父母或長輩的敬稱。《舊唐書．卷一八二．王重榮傳》：「鴈門李僕射，與僕家世事舊，其尊人與僕父兄同患難。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「我無尊人拘管，只礙得這個小業畜！」
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要作神仙眷屬，先作柴米夫妻
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（諺語）指夫妻要能和睦相處，往往需先經過共患難的日子。如：「俗語說的好：『要作神仙眷屬，先作柴米夫妻』，如果連這種小小的打擊都承受不住，將來怎麼一起過日子呢？」
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鄉約
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1.同鄉的人共同遵守的規約。《宋史．卷三四○．呂大防傳》：「嘗為鄉約曰：『凡同約者，德業相勸，過失相規，禮俗相交，患難相卹。』」
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貧賤之交不可忘
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不能忘記貧困微賤時結交的朋友。《南史．卷三九．列傳．劉勔》：「後從駕登蔣山，上數歎曰：『貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。』」
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貓頭鷹博士