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疚心疾首     
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內心疚愧,頭痛欲裂。形容痛苦慚愧到了極點。《魏書.卷六.顯祖紀》:「朕思百姓病苦,民多非命,明發不寐,疚心疾首。」宋.王安石〈答韶州張殿丞書〉:「此皆不肖之孤,言行不足信於天下,不能推揚先人之功緒餘烈,使人人得聞知之,所以夙夜愁痛,疚心疾首而不敢息者以此也。」
敢怒而不敢言     
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心裡非常生氣,但因畏懼受到懲罰,而不敢表現出來。《隋唐演義》第七八回:「王毛仲十分慚愧,奈他剛正素著,朝廷所禮敬,無可如何,只得敢怒而不敢言,但與眾官飲宴,至晚而散。」《儒林外史》第四六回:「他又是鄉紳,又是鹽典,又同府縣官相與的極好,所以無所不為,百姓敢怒而不敢言。」
赧色     
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臉色發紅,慚愧、難為情的面色。如:「面有赧色。」
好人     
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2.品性端正、善良的人。《北齊書.卷三七.魏收傳》:「卿何由知其好人?收曰:『高允曾為綽讚,稱有道德。』」《水滸傳》第三七回:「宋江道:『慚愧!正是好人相逢,惡人遠離。且得脫了這場災難。』」
刎頸至交     
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致兵禍。國家的安危當然重於私人的恩怨,所以我才會不斷地忍讓啊!」後來這番話傳到廉頗耳中,讓他覺得非常慚愧,於是脫了上衣,背負著荊條,親自到藺相如家認錯,請求原諒。寬宏大量的藺相如並不怪罪他,反而與他結交,兩人從此成為生死與共的好朋友。後來原文中的「刎頸之交」就用來比喻可同生共死的至交好友。
踖踖     
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2.慚愧的樣子。漢.揚雄《太玄經.卷六.勤》:「次八,勞踖踖,心爽蒙柴不卻。」
向若之歎     
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。河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出,用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義,誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆,此解不可取。
望洋而嘆     
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。河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出,用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義,誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆,此解不可取。
入選     
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被選上。南朝齊.孔稚珪〈為王敬則讓司空表〉:「王基才勇,與聲華入選。」《紅樓夢》第一回:「獨自己無材不堪入選,遂自怨自歎,日夜悲號慚愧。」
望洋驚歎     
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。河伯向東邊望去,只見白浪濤天,茫茫一片,看不到水的盡頭。這時河伯才發現自己是多麼渺小,心裡覺得十分慚愧。他仰著頭嘆息說:「我本來以為自己很了不起,現在看到大海這麼寬廣無盡,才知道自己真是井底之蛙,眼光實在是太狹小了!」後來,「望洋興嘆」這句成語就從「望洋向若而嘆」演變而出,用來比喻因力量不夠而感到無可奈何。後人也有望文生義,誤解「望洋興嘆」為對著大洋興嘆,此解不可取。
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