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媚道
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1.諂媚的行為。《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．桓譚》：「士以才智要君，女以媚道求主。」
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力爭上流
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此處所列為「力爭上游」之典源，提供參考。 ※＃清．趙翼〈閒居讀書作〉詩六首之五（據《甌北詩鈔．五言古一》引）1>人面僅一尺，竟無一相肖。人心亦如面，意匠戛獨造。同閱一卷書，各自領其奧。同作一題文，各自擅其妙。問此胡為然，各有天在竅。乃知人巧處，亦天工所到。所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭上游，性靈乃其要。 〔注解〕
(1) 典故或見於清．薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉。〔參考資料〕 清．薛福成〈滇緬分界大概情形疏〉（據《庸盦文編．庸盦海外文編．卷二》引）臣因復照會外部，請以大金沙江為界，江東之境，均歸滇屬。明知英人多費兵餉，占此形勝，萬萬不肯輕棄，然必借此一著，方可力爭上游，振起全局。外部果堅拒...
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後來之雋
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他真的想要認識我，可以先開口跟我說話啊！」范甯聽了，覺得王忱年紀雖輕，卻自視不凡，便稱讚他說：「你的才智抱負那麼高，真是後來之秀啊！」典源又見《晉書．卷四三．郭舒傳》。「後起之秀」在此處亦用來稱讚郭舒是年輕一輩中的優秀人物。後來「後起之秀」這句成語就從這裡演變而出，用來稱譽後輩中的優秀人物。
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愚痴
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愚笨痴蠢。如：「他看似愚痴，其實才智過人。」
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死心榻地
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，命令、差使。
(3) 偌：音ㄖㄨㄛˋ，如此、這麼。
(4) 風流隋何，浪子陸賈：張君瑞自比聰明才智如隋何、陸賈。隋何，漢初智謀之士，生卒年不詳。楚漢相爭時，曾說服淮南王英布叛楚歸漢；陸賈，漢初智謀之士，生卒年不詳。從漢高祖定天下，長於口辯，曾出使南越說趙佗稱臣。
(5) 波：元曲科白中常用作語助詞，置於句中或句末。同「吧」。
(6) 社家：宋元時指某些組織或團體中的人。此處指擅長猜詩謎的人。〔參考資料〕 元．尚仲賢《氣英布．第一折》（據《元曲選》引）那英布歸漢了也，我若是不殺他楚使，他怎肯死心榻地便肯歸降？我當時在漢王根前曾出大言，如今果應吾口也。與儒生添多少光彩，只等英布兵起之日，...
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擢髮莫數
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意圖，范雎因而被捕，並遭到毒打，差點兒性命不保。范雎死裡逃生後設法投奔到秦國，改名為張祿，憑著過人的才智與謀略受到秦昭王重用，成為秦國宰相。而魏國一直以為范雎已死，完全不知道張祿便是范雎，所以在秦昭王準備發兵攻打魏國時，魏王便派了須賈到秦國和談。須賈到了秦國後，范雎故意穿得破破爛爛，假扮成一個卑下的傭人來相見，須賈看到他雖然沒死但生活窮困，竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後，須賈才從旁人口中得知，這個昔日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿，須賈又是驚訝，又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前，便把上衣脫掉，從門口一路膝行至范雎跟前，以頭叩地說：「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位，我自知罪...
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古時
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古時候。《文明小史》第三七回：「古時所說的，輟耕隴上，倚嘯東門，從前還從下流社會做起，科舉一廢，學堂沒路，那聰明才智的人，如何會得安分呢？」也稱為「古代」。
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穎悟絕人
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聰明才智超越常人。宋．蘇軾《東坡志林》卷一：「安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。」也作「穎悟絕倫」。
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叱嗟風雲
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，在位十六年。
(2) 叱咤：發怒聲。「咤」，同「吒」。
(3) 牢籠：籠絡。
(4) 俊傑：才智出眾的人。
(5) 決勝：取得勝利。
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趾昂氣粗
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地方，後為秦國所滅。
(6) 存亡繼絕：使瀕臨滅亡者，繼續存在。見「存亡繼絕」。
(7) 英桀：才智優異出眾。桀，通「傑」。
(8) 累：囑託。
(9) 說：通「悅」，音ㄩㄝˋ。喜愛。
(10) 中閨：宮中小門。閨，上圓下方的小門。
(11) 重：音ㄔㄨㄥˊ，外加。
(12) 門下：門下食客。上文所云「門人」亦同此。
(13) 郢：春秋時楚國的都城，位於今湖北省江陵縣。
(14) 登徒：複姓。
(15) 疾：通「急」，迅速。〔參考資料〕 《左傳．桓公十三年》十三年春，楚屈瑕伐羅，鬥伯比送之。還，謂其御曰：「莫敖必敗。舉趾高，心不固矣。」
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貓頭鷹博士