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不寒而慄     
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證據,逮捕寧成,將他家的人全部殺掉,財產也充公,致使當地的兩大富豪孔氏和暴氏,害怕自己的罪行也被義縱發,嚇得搬離了南陽。後來義縱又升為定襄太守。該地治安不好,所以義縱一到定襄,先將牢中兩百多名囚犯改判死刑,又將曾前往探監的親友也抓起來,說這些人企圖為犯人開脫,全部處死,一天之內就處死了四百多人。定襄的人民聽到了這個消息後,即使天氣並不冷,竟都害怕得發抖起來。後來「不寒而慄」這句成語就從這裡演變而出,用來形容內心恐懼極至。
自取其辱     
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自己招致羞辱。[例]他人瘡疤而遭人還擊,這是他自取其辱。
    
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5.打開、露。[例]發掘、發、發人隱私
人心不古     
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,民無以食的悲慘遭遇,而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行,展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」,彼此狼狽為奸,勾結作惡,盡日將精力耗費在吃喝嫖賭,完全不顧百姓生計。並申辯說:「不是我要講他們的壞話,但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義?現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸,明明是人,但行事卻如禽獸一般。」後來「人心不古」演變為成語,用來感嘆現在的人,失去古人的忠厚淳樸。
安貧樂道     
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額外的欲望或私利而損害了生機,當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所示的即此理念,所以要人安於現況,即使貧困,也能樂於信守正道,不作他想,也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語,用來比喻能安於貧困的處境,並仍以信守道義為樂。
    
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3.剖開、露。《漢書.卷五一.枚乘傳》:「臣乘願披腹心而效愚忠,唯大王少加意念惻怛之心於臣乘言。」《二十年目睹之怪現狀》第八四回:「一紙私函將意去,五中深慮向君披。」
鐘鳴鼎食     
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音︰zhuàng zhōng dǐng shí釋義︰猶「鐘鳴鼎食」。見「鐘鳴鼎食」條。 01.元.奚斯〈寄題九江義門陳氏壽安堂〉詩:「往時冠蓋如流水,撞鐘鼎食三萬指。」 參考詞語︰鼎食鳴鐘注音︰ㄉ|ㄥˇ ㄕˊ ㄇ|ㄥˊ ㄓㄨㄥ漢語拼音︰dǐng shí míng zhōng釋義︰猶「鐘鳴鼎食」。見「鐘鳴鼎食」條。 01.明.張景《飛丸記.第二九齣》:「擁侯封鼎食鳴鐘,賴朝廷破格推崇。」
汗流浹背     
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03.《五燈會元.卷一八.法輪應瑞禪師》:「師憤然欲他往,因請辭,及簾,忽大悟,汗流浹背。」
不可思議     
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真有,芥子的小亦為虛幻,是以芥子能容須彌山,一切眾法絕不相礙。維摩詰居士透過屋納寶座這樣神奇的演示,示了修行的途徑,也就是必須直觀一切法的真相,才能證悟真理。而此境地是神妙不可言喻的,也就是不思議解脫法門。後來「不可思議」演變為成語,用來比喻出乎常情,令人無法想像,難以理解。
    
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12.曉。如:「開獎」、「開標」。
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