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莫非定律
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莫非定律 莫非定律是關於事情如何出錯的幽默規則，簡練地揭露了「人生總難事事順遂」這條顛撲不破的真理。一切從莫非原始定律發展出來：會出錯的事，一定出錯。（If something can go wrong, it will.）主要指的是一種凡事不需期望過高的態度。 莫非定律被西方國家所經常性使用，近年來也普遍被華人所使用。 歷史墨菲定理自古以來即有，如民謠所說，I never had a slice of bread,Particularly large and wide,That did not fall upo...
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自取其辱
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自己招致羞辱。[例]他揭人瘡疤而遭人還擊，這是他自取其辱。
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個案研究法
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探究與分析，以解釋現狀，或描述探索足以影響變遷與成長等諸因素之互動情形，故個案研究應屬於縱貫式研究，揭示某期間之發展現象；重點應放在研究對象所具之代表性(typicalness)而非唯一性(uniqueness)因素。 研究設計 設計形式個案研究設計之形式有四種:1.單一個案(整體)設計2.單一個案(嵌入)設計3.多種個案(整體)設計4.多種個案(嵌入)設計整體與嵌入各案研究之區分在於各案研究如只對一計畫(program)總體之性質進行檢核，即為整體設計；若對單一個案不僅以該個案為一分析單位，而且也把注意力置於子單位(s...
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發
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5.打開、揭露。[例]發掘、揭發、發人隱私
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人心不古
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，民無以食的悲慘遭遇，而且憤怒地斥責了奸商富豪趁火打劫的罪行，展現元代社會嚴重的階級壓榨。第二套則是揭露官吏的無能與玩法亂紀。他形容一群暴發戶般的官員為「沒見識街市匹夫」，彼此狼狽為奸，勾結作惡，盡日將精力耗費在吃喝嫖賭，完全不顧百姓生計。並申辯說：「不是我要講他們的壞話，但怎麼能眼睜睜地看著邪惡戰勝正義？現在的人根本完全喪失了舊時代的淳樸，明明是人，但行事卻如禽獸一般。」後來「人心不古」演變為成語，用來感嘆現在的人，失去古人的忠厚淳樸。
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安貧樂道
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額外的欲望或私利而損害了生機，當然也不會任意索求而違逆正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念，所以要人安於現況，即使貧困，也能樂於信守正道，不作他想，也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語，用來比喻能安於貧困的處境，並仍以信守道義為樂。
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披
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3.剖開、揭露。《漢書．卷五一．枚乘傳》：「臣乘願披腹心而效愚忠，唯大王少加意念惻怛之心於臣乘言。」《二十年目睹之怪現狀》第八四回：「一紙私函將意去，五中深慮向君披。」
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鐘鳴鼎食
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音︰zhuàng zhōng dǐng shí釋義︰猶「鐘鳴鼎食」。見「鐘鳴鼎食」條。
01.元．揭奚斯〈寄題九江義門陳氏壽安堂〉詩：「往時冠蓋如流水，撞鐘鼎食三萬指。」 參考詞語︰鼎食鳴鐘注音︰ㄉ｜ㄥˇ ㄕˊ ㄇ｜ㄥˊ ㄓㄨㄥ漢語拼音︰dǐng shí míng zhōng釋義︰猶「鐘鳴鼎食」。見「鐘鳴鼎食」條。
01.明．張景《飛丸記．第二九齣》：「擁侯封鼎食鳴鐘，賴朝廷破格推崇。」
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汗流浹背
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03.《五燈會元．卷一八．法輪應瑞禪師》：「師憤然欲他往，因請辭，及揭簾，忽大悟，汗流浹背。」
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不可思議
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真有，芥子的小亦為虛幻，是以芥子能容須彌山，一切眾法絕不相礙。維摩詰居士透過屋納寶座這樣神奇的演示，揭示了修行的途徑，也就是必須直觀一切法的真相，才能證悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思議解脫法門。後來「不可思議」演變為成語，用來比喻出乎常情，令人無法想像，難以理解。
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