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言簡意賅
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01.《官場維新記》第一六回：「袁伯珍這一席話，可謂現身說法，把近日官場中人所有不傳之秘（祕），都直揭出來，而且說得言簡意賅，把編小說的有餘不盡之意，都被他一氣說完，弄得從此擱筆，不能再說下去了。」
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噤若寒蟬
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寒冷季節時，聽不到蟬叫聲，所以古人用「寒蟬」來比喻不說話。據《後漢書．卷六七．黨錮列傳．杜密》載，東漢時杜密是一個正直敢言的人，他為官清正，執法嚴明。杜密去官回鄉後，對政事仍十分關心，常向太守推舉賢人，揭露惡行。當時有位與杜密同鄉的高官劉勝，也辭官還鄉。劉勝為人明哲保身，不問政事。有一天，太守王昱對杜密稱讚劉勝是個不過問時政的清高之士。杜密知道太守是嫌他愛管閒事，希望他改變一下習性，學習劉勝不過問時政。就說：「劉勝曾任大夫，現在退休了，每天仍接見不少重要人士，理當多關心政事。可是他知道有賢能的人，卻不往上舉薦；知道不好的事，也不肯向上通報。為了保全自己，像寒蟬似的不聲不響，這是國家的大罪人啊！...
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拋磚引玉
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義得否？」云：「得。」師以腳踢空，吹一吹，云：「是什麼義？」座主云：「經中無此義。」師云：「五百力士揭石義，便道無。」大眾晚參，師云：「今夜答話去也，有解問者出來。」時有一僧便出禮拜，師云：「比來拋磚引玉，卻引得個墼子2>。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《談徵．言部．拋磚引玉》。
(2) 墼子：土坯。墼，音ㄐ｜ˊ。〔參考資料〕 《談徵．言部．拋磚引玉》趙嘏至吳。常建以有詩名，必遊靈巖寺。建先題云：「館娃宮畔十年寺，水闊雲多客至稀。」末二句未續。嘏遊寺續云：「聞說春來倍惆悵，百花深處一僧歸。」人以建為拋磚引玉。
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累
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繩索。通「縲」。《莊子．外物》：「夫揭竿累，趣灌瀆，守鯢鮒，其於得大魚難矣。」唐．成玄英．疏：「累，細繩也。」
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面面相覷
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06.《兒女英雄傳》第三五回：「安老爺自從得了初十揭曉的信息，便慮到這日公子倘然一個不中，在家面面相覷，未免難過。」
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義正辭嚴
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05.《醒世姻緣傳》第八四回：「於是連便道也不回家，跟隨了郭大將軍一直到京。郭大將軍發在錦衣衛勘問，得了本揭做得義正辭嚴，理直氣壯，僅僅問了遣戍。」
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百折不撓
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東漢的橋玄是一位性情剛正，嫉惡如仇的人。他曾揭發陳國相羊昌的惡行，將貪贓枉法的部屬上邽令皇甫禎處死，並上書靈帝彈劾太中大夫蓋升搜刮民財的罪行。有一次他的小兒子被一群強盜綁架，藉此勒索。守備陽球得到消息立刻派出官兵救援，雖然他們將強盜團團圍住，但是因為害怕強盜傷害橋玄的兒子，不敢有進一步的行動。橋玄知道了，非常生氣地說：「強盜目無法紀，怎麼可以為了我的兒子而縱放呢？」於是催促官兵趕快動手。後來強盜被逮捕了，但他的小兒子也被強盜殺害。由於橋玄敢於挺身與惡勢力對抗，極受當時的人敬重，後來蔡邕為他寫碑，稱讚他「有百折不撓、臨大節而不可奪之風」。這裡的「百折不撓」，演變成一句成語，用來比喻人的意志剛強，...
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行雲流水
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子休鼓盆成大道〉是寫莊子佯死化身成楚王孫，考驗妻子是否會在他死後為其守寡，沒想到莊妻受不了引誘，在被揭穿後羞愧上吊自殺，莊子則在妻子死後敲瓦盆而歌，之後摔碎瓦盆，得道成仙的故事。而典源節錄的是故事開頭，內容是：莊子時常夢見自己化身為蝴蝶，他將這件事告訴他的老師──老子，老子點出這是因為他前世是隻成精的蝴蝶的緣故，莊子頓時醒悟，從此看開世間人事的興衰、窮通，像飄動的浮雲，流動的水一樣無足輕重，不再被世俗牽累。後來「行雲流水」被用來比喻平淡自然的事物。
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隨遇而安
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《石門文字禪．卷二二．舫齋記》宣城李德孚，有美才，善屬文。宣和初，與余邂逅於長沙，年既相若，且同學又相好也。久之，德孚侍親移漕江左，而官之金陵。即官舍之東，闢室以觀書，其室連數楹而戶相重，東西而視，如在船中，乃以「舫齋」名之。有客聿至，視其榜揭而疑之，曰：「以子為隱者耶？則忠義之色，功名之志，見施為語言。以子為非隱者耶？則山水之意，嗜好之異，與儕輩不侔。」……德孚仰而笑，俯1>而應曰：「吾非放愁也，但吾以忠信孝友為煙波2>，隨所寓3>而安之為舟舫4>。昔馮夷得之以游大川5>，漁父語已緣葦而去6>，意竊慕7>之，如是而已矣。」客愕然8>無對。明年，復來長沙9>，理前事以語余，請書以為記，於是乎書...
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一塌糊塗
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形容紊亂糊塗，以致不可收拾。《孽海花》第三○回：「與其顧惜場面、硬充好漢，到臨了弄的一塌糊塗，還不如一老一實，揭破真情，自尋生路。」
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貓頭鷹博士