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附會
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1.隨從、追隨。《漢書.卷四三.酈陸朱劉叔孫傳.叔孫通》:「從容平、勃之間,附會將相以彊社稷,身名俱榮,其最優乎!」唐.張九齡〈上封事書〉:「或因勢附會,遂忝高班。」
2.依附,附和。漢.劉向《古列女傳.卷八.王章妻女》:「成帝舅大將軍王鳳秉政專權,章雖為鳳所舉,意不肯附會。」清.葉燮《原詩.卷二.內篇下》:「所謂體裁格力、聲調興會等語,不過影響於耳,含糊於心,附會於口,發而為詩。」
3.使文章之布置首尾一貫,文意嚴密。南朝梁.劉勰《文心雕龍.附會》:「何謂附會?謂總文理,統首尾。」
4.牽強湊合。「附」文獻異文作「傅」。《漢書.卷四九.爰盎鼂錯傳》:「爰盎雖不好學,亦善傅會。」宋.蘇軾〈擬進士對御試策〉:「附會經典,造為文書,以曉告四方之人。」
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班都拉(Bandura)的社會認知論
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班都拉(Bandura)的社會認知論目錄1 一、理論介紹2 二、啟示3 三、班都拉社會學習論的摘要4 關鍵字5 參考資料 一、理論介紹(1) 學習理論的三元取向---環境、認知、行為。(2) 學習的產生非繫於強化。(3) 學習的自觀察的模仿。(4) 模仿學習有不同的方式。a. 直接模仿:用筷子吃飯、用筆寫字。b. 綜合模仿:電工在凳子上修理電燈、母親在凳子上擦窗戶。c. 象徵模仿:電視、電影→偶像人物→隱士勇敢、正義。d. 抽象模仿:老師解析算術例...
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會計
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1.記錄與衡量政府或企業經營績效與財務狀況的職務。《周禮.天官.司會》:「以逆群吏之治,而聽其會計。」《孟子.萬章下》:「孔子嘗為委吏矣,曰:『會計當而已矣。』」
2.擔任會計職務的人。
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教育知識社會學
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教育知識社會學(sociology of educational knowledge)目錄1 定義2 歷史3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義從社會學的角度出發,去探究學校課程形成過程及其影響因素的一門學問。詳細來說,教育知識社會學在於分析課程中,知識的選擇、組織、評鑑等現象,以及權力結構對於這些現象的影響。因為知識與可成通常密不可分,所以部分學者將教育知識社
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社會心理學
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社會心理學是心理學及社會學的一支,人類學家也頗注意此一領域,最普遍的說法,即視社會心理學是研究人類社會行為的科學。更具體地說,則是指研究人對他人之信念與行為所作出之影響的科學。其中又因重點不同,在界定上的關鍵字即有不同:有的著重影響個人行為及能力之社會因素分析,有的著重社會中互動關係及過程。互動包括:個人與個人的互動、個人與團體的互動,以及團體與團體間的互動等,但常是三種互動同時發生。互動可說是個人與團體間的媒介,也是對社會刺激的反應。互動會形成或改變態度與意見,而產生競爭或合作、排斥或吸引等社會行為。
社會心理學的研究範圍很廣,主要包括: 1.社會態度:鑑於態... |
基督徒聚會所
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基督徒聚會所為二十世紀初在中國興起的一個基督新教的教派,一九二二年由倪柝聲(1903~1972)等人在福建省的福州市所創立。最初按〔聖經〕中〔路加福音書〕的記載,取名「小群聚會」故得「小群」之別名;後來用了「某地奉主名聚會」或「某地教會」等名稱,故又得「某地地方教會」或「某地第幾會所」的別名;但外界約定俗成以「聚會所」來稱呼他們。聚會所教會的發展,不僅在中國大陸地區擁有信徒,至今在海外的華人社區中,亦有聚會所的設立,由李常受所領導。
聚會所雖由福州展開其活動,但自一九二八年移往上海後,才發展成一個教派,亦以上海為中心,再向全國各地傳播。該教派在教義與組織上的見解,與其他宗派教... |
不會
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1.不至於。《三國演義》第六○回:「汝川中不會諂佞,吾中原豈有諂佞者乎?」
2.不見,不會面。《紅樓夢》第五三回:「所有賀節來的親友一概不會,只和薛姨媽、李嬸二人說話取便。」
3.不能。如:「這孩子到現還不會說話,真令人擔心。」
4.不願。如:「我絕不會透露他的去處。」
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交會
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1.聚集、會合。《宋書.卷九七.夷蠻傳.扶南國傳》:「四海流通,萬國交會。」《三國演義》第一四回:「金火交會,必有新天子出。」
2.交往、聚會。《禮記.檀弓上》「吾惡乎哭諸」句下漢.鄭玄.注:「以其交會尚新。」漢.蔡琰〈悲憤詩〉:「悠悠三千里,何時復交會?」
3.交替、更替。如:「四時交會」。
4.交配、性交。《初刻拍案驚奇》卷二○:「人之不能生育,多因交會之際精力衰微。」也作「交感」。
5.奸詐、狡猾。《後漢書.卷七○.孔融傳》:「破浮華、交會之徒,計有餘矣。」
6.宋代紙幣交子和會子的合稱。《元史.卷八.世祖本紀五》:「議以中統鈔易未交會,并發蔡州鹽,貿易藥材。」
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社會階級
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社會中具有同等財富、權力、聲望地位的人所構成的群體。同一個社會階級的成員經常具有類似的價值、品味、態度與行為。
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國會
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立憲國家代表民意的最高立法機關,通稱為「國會」。如美國的參議院、眾議院。也稱為「議會」、「議院」。
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