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不離     
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,半。跬不離指半也不離開。清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一五.姑妄聽之一》:「三寶四寶又甚相愛,稍長即跬不離,小家不知別嫌疑。」
    
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一下子竄得很遠的腳。比喻移動身體的速度極快。如:「籃球國手一個箭投籃,擦板得分。」《施公案》第一一二回:「小西也就亮出刀來,一個箭,躥出殿來,搶了個正上首,二人即便交鋒。」
    
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1.跛行。相傳夏禹治水,涉山川,足病而行跛,故稱跛行為「禹」。漢.揚雄《法言.重黎》:「昔者姒氏治水土,而巫多禹」句下晉.李軌.注:「姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也。……而俗巫多效禹。」
2.道教法師設壇建醮時,為求遣神召靈而禮拜星斗的態動作。參見「罡踏斗」條。《南史.卷四五.陳顯達傳》:「地黃村潘嫗善禁,先以釘釘柱,嫗禹作氣,釘即出,乃禁顯達目中鏃出之。」唐.王昌齡〈武陵開元觀黃鍊師院〉詩三首之一:「松間白髮黃尊師,童子燒香禹時。」
雲衢     
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高高的行走於登天的大道。比喻位居高官顯爵。《晉書.卷五二.卻詵傳.論曰》:「對揚天問,高雲衢,求之前哲,亦足稱矣。」也作「高通衢」。
    
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1.停下伐。如:「先生請留,我有話對您說。」《紅樓夢》第七八回:「忽聽山石之後有一人笑道:『且請留。』」
2.主人送客時,客人請主人不必遠送的謙詞。如:「您請留,不必送了。」
一時     
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在當時獨一無二,無人能比。《隋唐演義》第九五回:「就是那一長一技之微,若果能專心致志,亦足以軼類超群,獨一時。」也作「獨當時」。
龍行     
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比喻莊重威武的儀態。元.無名氏《抱妝盒》第四折:「少年寄養楚宮中,虎龍行自不同。」《痛史》第一○回:「只見那人生得面如冠玉,脣若塗朱,眉清目秀,虎龍行。」也作「龍行虎」。
天下     
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才能出眾,天下第一。《後漢書.卷八三.逸民列傳.戴良》:「我若仲尼長東魯,大禹出西羌,獨天下,誰與為偶!」宋.楊萬里〈詩話〉:「歐退而大驚曰:『此人可謂善讀書,善用書,他日文章必獨天下。』」
    
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在事情進行的程序中,處於開始階段的。今亦稱引導入門的書籍為「初」。如:「詩學初」、「英文初」。
    
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1.,徐。趨,疾趨指行走。《莊子.田子方》:「夫子,夫子趨亦趨,夫子馳亦馳,夫子奔逸絕塵,而回瞠若乎後矣。」
2.引申為追隨。《聊齋志異.卷五.封三娘》:「方隨喜間,一女子趨相從,屢望顏色,似欲有言。」
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