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殺人如麻     
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「麻」是一種植物，經常扭結紛亂，因此多用來形容事物的繁多，如「密密麻麻」。《史記．卷二七．天官書》中記載戰國末年，秦國向東擴張，併吞六國，之後又驅逐外族，連年征戰下，「死人如亂麻」。就是指秦國發動戰爭而死亡的人數，像亂麻一樣多得數不清。後來則有「殺人如麻」這句成語，形容殺的人像亂麻一樣多。如唐．陳子昂〈諫刑書〉二首之一：「遂使兵部尚書樊子蓋專行屠戮，大窮黨與，海內豪士，無不罹殃。遂至殺人如麻，流血成澤，天下靡然思為須霺。」後世也有用其他容易生長且數量很多的植物來形容，如「蒿」、「草」等，像宋．蘇軾〈朱亥墓誌〉：「世之勇夫，殺人如蒿。及其所難，或失其刀。」 以及清．李伯元《南亭筆記》卷七：「劉暴...
機動     
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2.利用機器操控發動的。如：「機動車輛」、「機動玩具」。
黷武窮兵     
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用盡全部兵力，任意發動戰爭。參見「窮兵黷武」條。《周書．卷六．武帝紀下》：「若使翌日之瘳無爽，經營之志獲甲，黷武窮兵，雖見譏於良史，雄圖遠略，足方駕於前王者歟。」唐．陸贄〈收河中後請罷兵狀〉：「然而陛下懷悔過之深誠，降非常之大號，知黷武窮兵之長亂，知急征重斂之剿財。」
冷戰     
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1.泛指國際間除武力衝突外的其他一切緊張、對峙的狀態。如第二次世界大戰結束後，由於歐洲的崩潰、西方殖民地秩序的瓦解及共產勢力的擴張，乃形成美國領導的民主陣營與蘇俄領導的共產集團非戰非和的微妙關係。雙方在意識型態、政治、經濟與軍事等方面均有衝突，只是沒發動全面性的戰爭，稱為「冷戰」。
墨子     
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只要大家"兼相愛，交相利"，社會上就沒有強淩弱、貴傲賤、智詐愚和各國之間互相攻伐的現象了。他對統治者發動戰爭帶來的禍害以及平常禮俗上的奢侈佚樂，都進行了尖銳的揭露和批判。在用人原則上，墨子主張任人唯賢，反對任人唯親，主張"官無常貴，而民無終賤"。他還主張從天子、諸侯國君到各級正長，都要"選擇天下之賢可者"來充當；而人民則要服從君上，做到"一同天下之義"。　　墨子也是中國古代邏輯思想的重要開拓者之一。在《墨子》一書中，他比較自覺地、大量地運用了邏輯推論的方法，以建立或論證自己的政治、倫理思想。墨子最早提出名實必須相符的思想...
飛機     
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一種飛行工具。具有機身、機翼與發動機，藉翼面與空氣作用產生升力以航行於空中。飛機依用途可分為客機、貨機或軍機。
趙匡胤     
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人名。（西元927～976）宋朝開國君主，涿州人。後周時任殿前都點檢，領宋州歸德軍節度使，掌握兵權。後發動陳橋兵變，即帝位，國號宋，結束五代擾攘的局面。天下既定，務農興學，慎刑薄斂，與百姓休息，但過度重文輕武、偏重防內，造成宋朝長期的積弱不振。在位十六年，廟號太祖。
巡弋飛彈     
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武器名。一種靠噴氣發動機的推力和彈翼的氣動升力，在大氣層內飛行的導彈。外形類似無人駕駛飛機，裝有微電子設備，能精確的命中指定的小型目標。能從潛艇、水面艦艇、地面車輛或其他飛機上發射，並在空中保持一定的高度飛行，有時亦可作超低空飛行。也稱為「巡航飛彈」。
戰鼓     
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戰爭時所擊的鼓。作為鼓舞士氣及發動攻擊的信號。唐．李白〈猛虎行〉：「旌旗繽紛兩河道，戰鼓驚山欲顛倒。」
柏拉圖三分說     
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目錄1 前言2 定義3 結論4 關鍵字5 參考書目 前言心性及社會組織的三分說:柏拉圖的思想，建立在他的心理學中心性三分說的基礎上。他認為心性有分上中下三個層次，屬於下層的是慾望，此層部分與人身之肚子(腹部)相同，餓了想吃，渴了想喝。較上層的第二部分是意性的部分，類似人身之胸部，是情得發動所，最上層的部分則是理性部分，猶如人身之頭部，是睿智、思考、判斷的所在。 定義這三部分顯示出來的具體行為，在慾望上就是進行各種欲求，在情性上就出現各種意志的行為，而在理性上就是推理行動，這三種心性都各自朝向的目標，欲求應該以節制為其德，...
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