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泰雅族
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目錄1 泰雅族（Atayal）2 分布3 親族系統：父系社會4 黥面&鑿齒5 服飾6 關鍵字7 參考資料 泰雅族（Atayal）泰雅族是個剽悍的族群，各部落分別獨立，彷彿群雄割據的局面，彼此之間不太往來，沒有所謂守望相助的做法，甚至相互仇視。 分布泰雅族分布在台中埔里以北之中央山脈一帶，大至從台中、埔里、花蓮連成一線的以北地區，台北、宜蘭、桃園、新竹、苗栗、台中、南投都有泰雅族的分布，大都集體居住，偶有散居者。（註一P.028）（註二P.30-31） 親族系統：父系社會泰雅族人喜歡單家獨戶，家族人口僅四、五人，子...
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捧頭鼠竄
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好，我怎能忘恩負義呢？」蒯通說︰「可是當年常山王被圍鉅鹿時，曾派張黶、陳釋前往成安君處求救，未獲傾力相助，以致於兩人反目，後來甚而相互攻伐。最後常山王被打得狼狽而逃，只好殺掉項嬰，捧著他的頭，改投靠漢王。可見就算是刎頸之交的親密好友都靠不住，你如果以為劉邦絕對不會害你，那你就錯了。」典源中的「奉頭鼠竄」本來是捧著獻敵之頭，狼狽而逃的意思，後來「奉頭」轉為「抱頭」，指的是抱著自己的頭，「抱頭鼠竄」這句成語就用來形容急忙逃走的狼狽樣子。
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悒悒
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憂愁鬱悶的樣子。《三國志．卷五七．吳書．虞翻傳》：「然時有所思，端坐悒悒。」《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「向承君家慷慨，以一百五十金相助，本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始；然每懷盛情，悒悒未忘。」
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求救
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請求救援。[例]他一聽到有人高聲求救，便奮不顧身的衝上前去竭力相助。
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藏身
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藏匿、安身。如：「藏身之所」、「大家守望相助，盜賊自然無處藏身。」
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勢不可遏
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，讓晉軍更有勝算。如果今日與對方硬拚，我軍力弱而敵方強，若是遭對方擊敗，就算有伍員之類的忠義之士願意相助，也無濟於事了。」於是晉明帝聽從郗鑒的建議，暫時按兵不動。原文中的「勢不可當」，就用來比喻來勢迅速、猛烈，無法抵擋。
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百世流芳
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此處所列為「流芳百世」之典故說明，提供參考。據《三國志》載魏文帝曹丕在甄后過世之後，想要立文德郭皇后，中郎棧潛知道這個消息就上疏說：「歷代帝王治理天下時，因為外有賢臣輔佐，內有賢明的妻子相助，所以國家更加興盛，例如黃帝的元妃嫘祖，舜的后妃娥皇和女英，都是以賢明的美名流傳於世，而夏朝的桀會逃亡到南巢，是因為寵愛末喜，終日飲酒作樂，又暴虐無道，以致亡國；商朝的紂王，在眾臣面前施行炮烙的酷刑，藉以取悅妲己，導致國家滅亡。由這些例子來看，立皇后應該要謹慎，除了出身世族，更要德性賢淑，能管理六宮，虔誠奉侍祖先，述治女教者。後宮和諧，帝王才能專心治理天下。」後來「流芳百世」這句成語可能就從這裡演變而出，用...
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猶魚得水
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可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
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魚水相得
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可以用魚和水的兩相契合，來比喻得到與自己志同道合的人或適合自己發展的環境。例如三國時代，劉備得到孔明相助，就說自己「猶魚之有水」，見於《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。另外也可以用魚和水的親密關係，來比喻人和人的關係極為親密。例如《喻世明言．第三卷．新橋市韓五賣春情》中，說及兩位主角「如魚得水，似漆投膠」。這種用法經常指的是男女情愛之事。
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元培科技大學
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，惟此案在教育廳又延宕近一年，幸獲時任教育部醫學院教育委員會主任委員的醫學界前輩杜聰明博士贊同及鼎力相助。民國54年8月4日，奉教育部令，准予董事會備案；同(54)年10月28日，教育部核准本校立案並准同時招生，元培科技大學的前身「元培醫事技術專科學校」也正式開辦。「元培醫事技術專科學校」不僅是我國內教育史上第一所醫事技術專科學校，也是國內外第一所專門培育醫事技術人才的獨立學府，而獨資創辦的過人膽識更是空前之舉。之後，中台醫專、中華醫專在元培的淵源下相繼成立，成為台灣北中南三區各有一醫事技術專科學校的教育美事，而此鼎足而...
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貓頭鷹博士